إلى هنا قد ثبت بالأحاديث النبوية على صاحبها الصلاة والسلام، ودونك الآن عبارات كتب المذهب، فقال الشرنبلالي في مراقي الفلاح شرح نور الإيضاح (1): (ثم يدعون لأنفسهمم وللمسلمين) بالأدعية المأثورة الجامعة لقول أبي أمامة قيل: يا رسول الله أي الدعاء أسمع، قال: جوف الليل الآخر ودبر الصلوات المكتوبة، ولقوله صلى الله عليه وسلم: والله إني لأحبك أوصيك يا معاذ لا تدعن دبر كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك وشكرك، وحسن عبادتك.

وقال الطحطاوي: ينبغي العمل بها؛ لأنها وصية المحبوب للمحبوب.

وقال في المحيط البرهاني: أما تكبيرات التشريق يؤتى بها عقيب الصلوات، وهو موضع الدعاء والذكر والإكثار في الأذكار في موضعها أفضل. (2)

وقال في الكافي لصاحب الكنز في فصل تكبيرات العيد والتشريق: وهذه عقيب الصلوة وهو موضع الذكر والدعاء بالنص، فإذا فرغت فانصب، والإكثار بالأذكار في مظانها افضل بالنص. (3)