تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لبسهما في وقت واحد فالمسح على الأعلى منهما، ولا يلزمه أن ينزعه ويمسح على الأسفل.

٥٦ - طريقة المسح على الخُفين

١ - يكون بالمسح على ظاهر الخفين لا على باطنهما الذي يلي الأرض.

الدليل: قال علي رضي الله عنه: "لو كان الدين بالرأي لكان أسفل الخف أولى بالمسح من أعلاه، وقد رأيت رسول الله ﷺ يمسح على ظاهر خفيه " رواه أبو داود (١).

٢ - يبلُّ يديه الاثنتين بالماء، ثم يمسح باليمنى على اليمنى واليسرى على اليسرى في نفس الوقت ابتداء من أطراف أصابع القدمين حتى يَشرعَ في الساقين.

الدليل: قول المغيرة بن شعبة رضي الله عنه (وقد سبق) " فمسح عليهما " ولم يقل بدأ باليمنى، ولكنْ لو مسح كلًا منهما على حِدَة بيديه الاثنتين، أو مسح اليمنى بيدٍ ثم اليسرى بيدٍ أجزأ كلُّ ذلك (٢).

٥٧ - المسح على العمامة:

أ- يجوز المسح عليها، وهو مذهب الحنابلة (٣) خلافًا للجمهور (٤).

الدليل: حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه قال: " مسح النبي ﷺ بناصيته وعلى العمامة " رواه مسلم.

ب- لا يُشترط في هذه العمامة أن تكون مُحَنَّكة (وهي التي يدار بعضها تحت

(١) وحسنه ابن حجر في هداية الرواة ١/ ٢٦٥.

(٢) إبهاج المؤمنين ١/ ٩٢.

(٣) زاد المستقنع ص ١٠.

(٤) المغني ١/ ٣٧٩.

المختصر الوافي لأهم مسائل الطهارة · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المختصر الوافي لأهم مسائل الطهارةص ٤١