عُثْمَانُ:أَتَانِي أَوَّلَ اللَّيْلِ رَسُولُ اللهِ - صلى الله عليه وسلم - وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ فَقَالَ:يَا عُثْمَانُ،إِنَّكَ مَقْتُولٌ غَدًا،فَأَنَا وَاللهِ يَا كَثِيرُ بْنَ الصَّلْتِ مَقْتُولٌ غَدًا،فَقُتِلَ رَحِمَهُ اللَّهُ.."أخرجه عبد الله (1)
46- عَنْ عُثْمَانَ قَالَ:مَا مِنْ عَامِلٍ يَعْمَلُ عَمَلًا إِلاَّ كَسَاهُ اللَّهُ رِدَاءَ عَمَلِهِ. أخرجه عبد الله (2)
47- عَنْ أُمِّ عَيَّاشٍ،قَالَتْ:سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - ،يَقُولُ:مَا زَوَّجَتُ عُثْمَانَ،أُمَّ كُلْثُومٍ إِلا بِوَحْيٍ مِنَ السَّمَاءِ.أخرجه الطبراني (3)
48- عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ إِنَّكَ إِمَامُ الْعَامَّةِ وَقَدْ نَزَلَ بِكَ مَا تَرَى وَإِنِّى أَعْرِضُ عَلَيْكَ خِصَالاً ثَلاَثاً اخْتَرْ إِحْدَاهُنَّ إِمَّا أَنْ تَخْرُجَ فَتُقَاتِلَهُمْ فَإِنَّ مَعَكَ عَدَداً وَقُوَّةً وَأَنْتَ عَلَى الْحَقِّ وَهُمْ عَلَى الْبَاطِلِ وَإِمَّا أَنْ تَخْرِقَ لَكَ بَاباً سِوَى الْبَابِ الَّذِى هُمْ عَلَيْهِ فَتَقْعُدَ عَلَى رَوَاحِلِكَ فَتَلْحَقَ بِمَكَّةَ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَحِلُّوكَ وَأَنْتَ بِهَا وَإِمَّا أَنْ تَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّهُْم أَهْلُ الشَّامِ وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ. فَقَالَ عُثْمَانُ أَمَّا أَنْ أَخْرُجَ فَأُقَاتِلَ فَلَنْ أَكُونَ أَوَّلَ مَنْ خَلَفَ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - فِى أُمَّتِهِ بِسَفْكِ الدِّمَاءِ وَأَمَّا أَنْ أَخْرُجَ إِلَى مَكَّةَ فَإِنَّهُمْ لَنْ يَسْتَحِلُّونِى بِهَا فَإِنِّى سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ « يُلْحِدُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ يَكُونُ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ ». فَلَنْ أَكُونَ أَنَا إِيَّاهُ وَأَمَّا أَنْ أَلْحَقَ بِالشَّامِ فَإِنَّهُمْ أَهْلُ الشَّأْمِ وَفِيهِمْ مُعَاوِيَةُ فَلَنْ أُفَارِقَ دَارَ هِجْرَتِى وَمُجَاوَرَةَ رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - أخرجه أحمد (4)
49- وعن مُحَمَّدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ جَدِّهِ،أَنَّ عُثْمَانَ - رضي الله عنهم - أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ،فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ،فَقَالَ عُثْمَانُ:أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ ؟ قَالَ طَلْحَةُ:نَعَمْ.قَالَ:فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ،أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلا يَرُدُّونَ،قَالَ:قَدْ رَدَدْتُ،قَالَ:مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ وَلاَ تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ ؟ أَنْشُدُكَ اللَّهَ،أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم -
(1) - برقم(65) وفيه جهالة -الثناء : المدح والوصف بالخير
(2) - برقم(67) وفيه انقطاع
(3) - برقم(20746) والآحاد برقم(2646) ومعرفة الصحابة برقم(7360) والمجمع برقم(14508 -14512) وفضائل عثمان برقم(75 و123) وهو حسن لغيره
(4) - برقم(491) وفيه انقطاع - الحصر : المنع والحبس = خرق الشيء : أحدث به ثقبا - الرواحل : جمع راحلة وهي ما صلح للأسفار والأحمال من الإبل