تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباب الخامس

فضائل علي رضي الله عنه

المبحث الأول

الخلاصة في حياة علي رضي الله عنه

سَيِّدُ الْقَوْمِ،مُحِبُّ الْمَشْهُوَدِ،وَمَحْبُوبُ الْمَعْبُودِ،بَابُ مَدِينَةِ الْعِلْمِ (1) وَالْعُلُومِ،وَرَأْسُ الْمُخَاطَبَاتِ،وَمُسْتَنْبِطُ الْإِشَارَاتِ،رَايَةُ الْمُهْتَدِينَ،وَنُورُ الْمُطِيعِينَ،وَوَلِيُّ الْمُتَّقِينَ،وَإِمَامُ الْعَادِلِينَ،أَقْدَمُهُمْ إِجَابَةً وَإِيمَانًا،وَأَقْوَمُهُمْ قَضِيَّةً وَإِيقَانًا،وَأَعْظَمُهُمْ حِلْمًا،وَأَوْفَرُهُمْ عِلْمًا،عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ،قُدْوَةُ الْمُتَّقِينَ،وَزِينَةُ الْعَارِفِينَ،الْمُنَبِّئُ عَنْ حَقَائِقِ التَّوْحِيدِ،الْمُشِيرُ إِلَى لَوَامِعِ عِلْمِ التَّفْرِيدِ،صَاحِبُ الْقَلْبِ الْعَقُولِ،وَاللِّسَانِ السَّؤُولِ،وَالْأُذُنِ الْوَاعِي،وَالْعَهْدِ الْوَافِي،فَقَّاءُ عُيُونِ الْفِتَنِ،وَوُقِيَ مِنْ فُنُونِ الْمِحَنِ،فَدَفَعَ النَّاكِثِينَ،وَوَضَعَ الْقَاسِطِينَ،وَدَمَغَ الْمَارِقِينَ،الْأُخَيْشَنُ فِي دِينِ اللَّهِ،الْمَمْسُوسُ فِي ذَاتِ اللَّهِ."حِلْيَةُ الْأَوْلِيَاءِ

لو قلتَ هو فارس الفرسأن فلن تخطئ،ولو قلت هو من سادة الزهاد فلن تخالف الحقيقة،ولو عدَدْتَه سيدًا بين العلماء فلن تكون مجأوزًا الصواب،ولو قلت هو كل هؤلاء جميعًا فستصيب كبد الحقيقة.. فعلي بن أبي طالب رابع الخلفاء الراشدين المهديين اجتمع فيه شرف النَّسَب وعظمة الميلاد،وتربى فى حجر النبي المصطفى - صلى الله عليه وسلم - وبادر بالإيمان بالله ورسوله حينما دعاه ابن عمه محمد بن عبد الله - صلى الله عليه وسلم - وراقبت عيناه الصغيرتأن وهو يصعد نحو سن الشباب راقبتا صعود نجم الإسلام وشموخه فى وجه الشرك والمشركين،حتى كانت الهجرة إلى المدينة والفرار بالدين من وجه الكافرين،حيث بقي عليٌّ إلى جانب النبي - صلى الله عليه وسلم - يؤمِّن خطة هجرة الرسول،ثم كانت هجرته هو.

(1) - حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها ، لا يصح سندا ولا متناً ، فهو شبيه بالموضوع ، وقد أفردته برسالة ، بينت بطلانه ، ورددت على من قواه

المهذب في فضائل الخلفاء الراشدين · الصفحة ٢٠٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المهذب في فضائل الخلفاء الراشدينص ٢٠٥