تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَاب الْبَدَل

اعْلَم أَن الْبَدَل يجْرِي مجْرى التوكيد فِي التَّحْقِيق وَالتَّشْدِيد ومجرى الْوَصْف فِي الْإِيضَاح والتخصيص وَهُوَ فِي الْكَلَام على أَرْبَعَة أضْرب بدل الْكل وَبدل الْبَعْض وَبدل الاشتمال وَبدل الْغَلَط وَالنِّسْيَان

الْبَدَل والمبدل مِنْهُ

وَيجوز أَن تبدل الْمعرفَة من الْمعرفَة والنكرة من النكرَة والمعرفة ٢٣ ومن النكرَة والنكرة من الْمعرفَة والمظهر من الْمُضمر والمضمر من الْمظهر والمضمر من الْمُضمر والمظهر من الْمظهر فبدل الْمعرفَة من الْمعرفَة قَامَ أَخُوك زيد وَبدل النكرَة من النكرَة مَرَرْت بِرَجُل غلامَ رجلٍ والمعرفة من النكرَة مَرَرْت بِرَجُل زيدٍ والنكرة من الْمعرفَة ضربت زيدا رجلا صَالحا والمظهر من الْمُضمر نَحْو قَوْلك مَرَرْت بِهِ أبي مُحَمَّد قَالَ الشَّاعِر

اللمع في العربية لابن جني · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمع في العربية لابن جنيص ٨٧