تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بَاب الِاسْتِفْهَام

ويستفهم بأسماء غير ظروف وبظروف وبحروف

فالأسماء من وَمَا وَأي وَكم

والظروف مَتى وَأَيْنَ وَكَيف وَأي حِين وأيان وأنى

والحروف الْهمزَة وَأم وَهل

مَوَاضِع أَسمَاء الِاسْتِفْهَام

وَلكُل وَاحِدَة من هَذِه الْكَلم مَوضِع

ف من سُؤال عَمَّن يعقل

وَمَا سُؤال عَمَّا لَا يعقل

وَأي سُؤال عَن بعض من كل وَتَكون لمن يعقل وَلما لَا يعقل

اللمع في العربية لابن جني · الصفحة ٢٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

اللمع في العربية لابن جنيص ٢٢٧