أَقِدْنِي، قَالَ: "حَتَّى تَبْرَأَ". ثُمَّ جَاءَ (١)، فقَالَ: أَقِدْنِي (٢) يَا رَسُولَ اللَّهِ. فَأَقَادَهُ، فَجَاءَ بَعْدُ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فقَالَ: شَلَّتْ (٣) رَجِلْي، قَالَ: "أَخَذْتَ حَقَّكَ" (٤).
[٤٨٤٨] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمْدُ بْنُ شَيْبَانَ الرَّمْلِيُّ، ثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، ثنا عَمْرٌو، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ بْنِ يَزِيدَ (٥) بْنِ رُكَانَةَ، قَالَ: طُعِنَ رَجُلٌ بِقَرْنٍ فِي رِجْلِهِ، فَأَتَى النَّبِيَّ - ﷺ -، فَقَالَ: أَقِدْنِي، فقَالَ: "انْتَظِرْ". ثُمَّ أَتَاهُ، فقَالَ: أَقِدْنِي (٦)، قَالَ: "انْتَظِرْ". ثُمَّ أَتَاهُ الثَّالِثَةَ أَوْ مَا شَاءَ اللَّهُ، فقَالَ: أَقِدْنِي، فَأَقَادَهُ، فَبَرِئَ الْأَوَّلُ، وَشَلَّتْ رِجْلُ الْآخَرِ، فَجَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فقَالَ: أَقِدْنِي مَرَّةً أُخْرَى، قَالَ: "لَيْسَ لَكَ شَيْءٌ، قَدْ قُلْتُ لَكَ: انْتَظِرْ، فَأَبَيْتَ" (٧).
وَكَذَلِكَ رَوَاهُ حَمَّادُ بْنُ (٨) زَيْدٍ (٩) وَابْنُ جُرَيْجٍ (١٠)، عَنِ ابْنِ دِينَارٍ.
* * *
(١) في النسخ: "حال"، والمثبت من المختصر والسنن الكبير (١٦/ ٢٨٧).
(٢) في (م): "أقد لي".
(٣) في النسخ: "ثلث"، والمثبت من المصادر السابقة.
(٤) أخرجه عبد الرزاق (٩/ ٤٥٣) من طريق مجاهد ليس فيه ذكر ابن عباس.
(٥) في النسخ: "زيد"، والمثبت من السنن الكبير (١٦/ ٢٨٥). وانظر ترجمته في تهذيب الكمال (٢٥/ ٤٢١).
(٦) في (م) في هذا الموضع والذي يليه: "أقد لي".
(٧) أخرجه أبو داود في المراسيل (ص ٢٠٨) والطحاوي في شرح مشكل الآثار (١٥/ ٧٦).
(٨) في (م): "عن".
(٩) أخرجه أبو داود في المراسيل (ص ٢١٠).
(١٠) أخرجه عبد الرزاق في المصنف (٩/ ٤٥٢).