[٤٤١٦] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، وَأَبُو بَكْرٍ الْقَاضِي، قَالَا: ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أنا دَاوُدُ، عَنْ عَامِرٍ، عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - آلَى وَحَرَّمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عز وجل - ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ قَالَ: فَالْحَرَامُ حَلَالٌ (١)، وَقَالَ فِي الْإِيلَاءِ: ﴿قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ﴾ (٢).
وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْهُ، عَنْ عَائِشَةَ (٣)، وَالْمُرْسَلُ أَصَحُّ.
إِلَى مِثْلِ ذَلِكَ ذَهَبَ قَتَادَةُ، وَهُوَ [أَنَّ] النَّبِيَّ (٤) - ﷺ - قَالَ لِحَفْصَةَ: "اسْكُتِي فَوَاللَّهِ لَا أَقْرَبُهَا (٥) - يُرِيدُ فَتَاتَهُ - وَهِيَ عَلَيَّ (٦) حَرَامٌ" (٧).
وَكَذَا قَالَ زيدُ بْنُ أَسْلَمَ، وَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - حَرَّمَ أُمَّ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: "أَنْتِ عَلَيَّ حَرَامٌ، وَاللَّهِ [لَا] (٨) أَمَسُّكِ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ - عز وجل - فِي ذَلِكَ مَا أَنْزَلَ.
وَأَمَّا الْحَدِيثُ الَّذِي:
[٤٤١٧] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَأَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّسَوِيُّ، قَالَا: ثنا
(١) انظر: عمدة القاري شرح صحيح البخاري (٢٠/ ٢٧٦).
(٢) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبير (١٠/ ١٧٧) من طريق داود بن أبي هند.
(٣) أخرجه الترمذي في السنن (٣/ ٥٩).
(٤) كتب الناسخ على طرة (م): "وإلى مثل ذلك ذهب قتادة عن"، وهو أوجه وأنسب للسياق.
(٥) في (ع): "لأقربها" وهو تحريف.
(٦) في (ع): "فتاته وعلي".
(٧) أخرجه أبو داود في المراسيل (ص ٢٠٢).
(٨) ما بين المعقوفات ليس في النسخ، والمثبت من المختصر، ومعرفة السنن (١١/ ٦١).