تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمَدِينِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ (١). وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَأَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَزُهَيْرِ بْنِ حَرْبٍ، وَابْنِ نُمَيْرٍ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (٢).

وَكَذَا رَوَاهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ (٣)، وَالْحُمَيْدِيُّ (٤)، وَمُسَدَّدٌ (٥)، وَعَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ (٦) فِي آخَرِينَ عَنِ [ابْنِ] (٧) عُيَيْنَةَ.

وَرُوِيَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ: هَلَكْتُ وَأَهْلَكْتُ. وَلَيْسَ بِشَرْطٍ.

[٣٥٢٢] أخبرنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ إِمَامُ عَصْرِهِ فِي عِلْمِ الْحَدِيثِ، قَالَ: قَالَ لِي بَعْضُ فُقَهَائِنَا: قَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ أَبُو ثَوْرٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مَنْصُورٍ الرَّازِيِّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ (٨)، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَ: هَلَكْتُ وَأَهْلَكْتُ (٩).

قُلْتُ لَهُ: هَذَا بَاطِلٌ لَا أَصْلَ لَهُ، فَذَكَرَ سَمَاعًا لَهُ فِيهِ عَنْ أَبِي ثَوْرٍ، فَقُلْتُ: اشْهَدُوا عَلَيَّ أَنَّهُ مَتَى صَحَّ هَذَا عَنْ أَبِي ثَوْرٍ كَمَا قَالَ فَهُوَ بَاطِلٌ، وَالدَّلِيلُ عَلَى

(١) صحيح البخاري (٨/ ١٤٤).

(٢) صحيح مسلم (٣/ ١٣٨).

(٣) أخرجه أحمد في المسند (٣/ ١٥٣٩).

(٤) أخرجه الحميدي في المسند (٢/ ٢١٧).

(٥) أخرجه أبو داود في السنن (٤/ ٦٤).

(٦) أخرجه ابن خزيمة في الصحيح (٣/ ٣٨٤).

(٧) ما بين المعقوفين ساقط من (س)، والمثبت هو المناسب للسياق.

(٨) في (س): "عقبة"، والمثبت من السنن الكبير للمؤلف (٨/ ٤٩٧).

(٩) أخرجه الدارقطني في السنن (٣/ ٢٠٣) من طريق أبي ثور به.

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٥ · الصفحة ٤١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٥ · ص ٤١