تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَسْأَلَةٌ (٤٢٢): وَلِلْفَقِيرِ أَنْ يَأْخُذَ مِنَ الزَّكَاةِ مَا يَقُومُ بِكِفَايَتِهِ عَلَى الدَّوَامِ، وَإِنْ زَادَ عَلى مِائَتَيْ دِرْهَمٍ (١).

قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ: الْغِنَى مِائَتَا دِرْهَمٍ، أَوْ قِيمَتُهَا (٢).

دَلِيلُنَا فِي الْمَسْأَلَةِ:

الْحَدِيثُ الصَّحِيحُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ مُخَارِقٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - أَنَّهُ قَالَ: "لَا تَحِلُّ (٣) الصَّدَقَةُ إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ" فَذَكَرَ الرَّجُلَ الَّذِي تَحَمَّلَ حَمَالَةً، ثُمَّ قَالَ: "وَرَجُلٍ أَصَابَتْهُ جَائِحَةٌ، فَاجْتَاحَتْ مَالَهُ، فَحَلَّتْ لَهُ الْمَسْأَلَةُ حَتَّى يُصِيبَ قِوَامًا (٤) مِنْ عَيْشٍ - أَوْ قَالَ: سِدَادًا - مِنْ عَيْشٍ، ثُمَّ يُمْسِكُ، وَمَا سِوَاهُنَّ مِنَ الْمَسْأَلَةِ يَا قَبِيصَةُ (٥) سُحْتٌ" (٦).

وَقَدْ ذَكَرْنَا إِسْنَادَهُ فِيمَا قَبْلُ.

قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ - رحمه الله -: وَهَذَا فِي [رَجُلٍ] (٧) عُرِفَ بِالْغِنَى، فَأَصَابَتْهُ

(١) انظر: الأم (٣/ ١٨٩)، والحاوي (٨/ ٥١٩)، وفتح العزيز بشرح الوجيز (٧/ ٤٠١)، والمجموع (٦/ ١٦٩، ١٧٥).

(٢) انظر: المبسوط (٣/ ١٤)، وتحفة الفقهاء (١/ ٣٠١)، وبدائع الصنائع (٢/ ٤٨).

(٣) في النسخ: "يحل"، والمثبت هنا وحتى نهاية الحديث من المختصر.

(٤) في (ع): "قوما"، وفي (م): "قوتا".

(٥) قوله: "يا قبيصة" مكانه بياض في (م)، وهي غير واضحة في (ع).

(٦) أخرجه مسلم في الصحيح (٣/ ٩٧).

(٧) ما بين المعقوفين ليس في النسخ، والمثبت من المختصر.

الخلافيات - البيهقي - ت النحال · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الخلافيات - البيهقي - ت النحالج ٥ · ص ٣٣٤