تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال يحيى: ضعيف.

وقال أبو زرعة: صدوق.

وقال النسائي: ليس بالقوي.

وقال ابن حبان: كان يخطيء خطأً فاحشًا، لا يجوز الاحتجاج به الا فيما وافق الثقات. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٨)].

• سلم بن زرير.

وقال ابن مهدي: «ابن رزين» -ذكر ذلك البخاري، وصوب الأول- أبو يونس العطاردي.

يروي عن: أبي رجاء.

قال ابن الجنيد: «سئل يحيى عنه فقال: ضعيف، يحيى بن سعيد يضعفه ضعفًا شديدًا».

وقال ابن عدي: «أحاديثه قليلة، وليس في مقدار ما له من الحديث أن يُعتبر ضعف بحديثه».

وقال أبو حاتم: «ثقة ما به بأس».

وذكره البستي في «الثقات».

وقال العجلي: «هو في عداد الشيوخ ثقة».

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء.

وقال أبو داود: «ليس هو بذاك».

وخرَّج الشيخان حديثه في الصحيح.

وقال ابن الجارود: «ضعيف». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (١/ ٢٤٢)].

• سلم بن زرير.

عن أبي رجاء.

ثقة.

ضعفه ابن معين. [ديوان الضعفاء (ص ١٦٦)].

• سلم بن زرير.

ثقة.

ضعفه ابن معين فقط.

وقال أبو حاتم: ليس بالقوي.

قد خرج له (خ) في الأصول و(م) في الشواهد، وهو مقل، حديثه ثمانية عشر حديثًا، ووثقه أبو حاتم. [المغني في الضعفاء (خ م (١/ ٤٢٦)].

• سلم بن زرير. [خ م س].

ثقة مشهور.

خرج له البخاري في الاصول، ومرة في الشواهد، وليس هو بالمكثر.

له ثمانية عشر حديثا.

وثقه أبو حاتم.

وقال ابن معين: ضعيف.

وقال أبو داود والنسائي: ليس بالقوى. [ميزان الاعتدال (٢/ ١٧٣)].

٥١١٤ - سلم بن سالم أبو محمد البلخي

• سلم بن سالم البلخي الزاهد.

سلم بن سالم البلخي: غير ثقة.

سمعت إسحاق بن إبراهيم يقول: «سئل ابن المبارك عن الحديث الذي حدث في أكل العدس، أنه قُدِّسَ على لسان سبعين نبيًا؟ فقال: لا، ولا على لسان نبي واحد، إنه لمؤذٍ ينفخ، من حدثكم؟ قالوا: سلم بن سالم. فقال: عمن؟ قالوا: عنك، قال: وعني أيضًا» [أحوال الرجال (ص ٣٥٢)].

• سلم بن سالم.

وسئل عن حديث النبي ﷺ: " من قاد مكفوفًا "؟ فقال: لا يصح هذا الا عن أبي نضرة.

قلتُ: مُحَمَّد بن عَبد الملك، عن مُحَمَّد بن المنكدر؟ فحرَّك رأسه، وقال: لا أصل له عندي. وقد رواه سلم

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين · الجزء ٦ · الصفحة ٥٠٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابينج ٦ · ص ٥٠٢