(١) أَيْ: الْمُجَهِّزُ الْغَازِي تَطَوُّعًا، لَا اِسْتِئْجَارًا، لِعَدَمِ جَوَازِه.

وَقَالَ اِبْن الْمَلِك: الْجَاعِل: مَنْ يَدْفَعُ جُعْلًا، أَيْ: أُجْرَةً إِلَى غَازٍ لِيَغْزُوَ، وَهَذَا عِنْدنَا صَحِيح، فَيَكُون لِلْغَازِي أَجْرُ سَعْيه، وَلِلْجَاعِلِ أَجْرَانِ: أَجْرُ إِعْطَاءِ الْمَالِ فِي سَبِيلِ الله، وَأَجْرُ كَوْنِهِ سَبَبًا لِغَزْوِ ذَلِكَ الْغَازِي.

وَمَنَعَهُ الشَّافِعِيّ، وَأَوْجَبَ رَدَّهُ إِنْ أَخَذَهُ. عون المعبود (ج ٥ / ص ٤٢٢)

(٢) أَيْ: ثَوَابَ مَا بَذَلَ مِنْ الْمَال.

(٣) أَيْ: مِثْلُ أَجْرِه، لِإِعَانَتِهِ عَلَى الْقِتَال.

(٤) (د) ٢٥٢٦، (حم) ٦٦٢٤، صَحِيح الْجَامِع: ٥١٨٦، الصَّحِيحَة: ٢١٥٣