(١) أَيْ: غَلَبَ عَلَيْهِ أَمْرُ اللهِ تَعَالَى، وَدَنَا مِنْ الْمَوْت. عون المعبود (٧/ ٩٥)

(٢) أَيْ: قَالَ: إِنَّا للهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ. عون المعبود - (ج ٧ / ص ٩٥)

(٣) أَيْ: أَنَّا نُرِيدُ حَيَاتَك، لَكِنَّ تَقْدِيرَ اللهِ تَعَالَى غَالِب. عون (٧/ ٩٥)

(٤) (س) ١٨٤٦، (د) ٣١١١

(٥) (د) ٣١١١، (س) ١٨٤٦

(٦) أَصْلُ الْوُجُوب فِي اللُّغَة: السُّقُوط، قَالَ الله تَعَالَى: ﴿فَإِذَا وَجَبَتْ جَنُوبهَا فَكُلُوا مِنْهَا﴾ وَهِيَ أَنْ تَمِيلَ فَتَسْقُط، وَإِنَّمَا يَكُونُ ذَلِكَ إِذَا زَهَقَتْ نَفْسُهَا، وَيُقَالُ لِلشَّمْسِ إِذَا غَابَتْ: قَدْ وَجَبَتْ الشَّمْس. عون (٧/ ٩٥)

(٧) (س) ١٨٤٦، (د) ٣١١١

(٨) (د) ٣١١١، (س) ١٨٤٦

(٩) (جة) ٢٨٠٢، (د) ٣١١١

(١٠) أَيْ: أَعْدَّ أَسْبَابَ الْجِهَادِ وَجَهَّزَ لَهُ، قَالَ فِي الْمِصْبَاح: (جَهَازُ السَّفَر) بِالْفَتْحِ: أُهْبَتُهُ وَمَا يُحْتَاجُ إِلَيْهِ فِي قَطْعِ الْمَسَافَةِ، وَبِهِ قَرَأَ السَّبْعَةُ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿فَلَمَّا جَهَّزَهُمْ بِجَهَازِهِمْ﴾ وَالْكَسْر لُغَة قَلِيلَة. عون المعبود (٧/ ٩٥)

(١١) (د) ٣١١١، (س) ١٨٤٦

(١٢) (جة) ٢٨٠٢

(١٣) (الْمَطْعُون): الَّذِي قَتَلَهُ الطَّاعُون.

(١٤) (الْمَبْطُون): الَّذِي يَمُوتُ بِمَرَضِ بَطْنِه.

(١٥) (صَاحِبُ الْهَدَمِ): صَاحِبُ الْبِنَاءُ الْمُنْهَدِمُ.

(١٦) (ذَاتُ الْجَنْبِ): الدُّمَّلَةُ الْكَبِيرَةُ الَّتِي تَظْهَرُ فِي بَاطِنِ الْجَنْبِ، وَتَنْفَجِرُ إِلَى دَاخِل، وَقَلَّمَا يَسْلَمُ صَاحِبُهَا. شرح سنن النسائي (ج ٣ / ص ١٥٨)

(١٧) (صَاحِب الْحَرَق): مَنْ قَتَلَتْهُ النَّار.

(١٨) هِيَ الَّتِي تَمُوتُ وَفِي بَطْنِهَا وَلَدُها.

(١٩) (س) ١٨٤٦، (د) ٣١١١، (جة) ٢٨٠٣، (حم) ٢٣٨٠٤

(٢٠) (س) ٢٠٥٤، صحيح الترغيب والترهيب: ١٣٩٣، ١٣٩٤، ١٣٩٥، ١٣٩٨