(خد)، وَعَنْ أَبِي بُرْدة قَالَ: شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ - رضي الله عنهما - وَرَجُلٌ يَمَانِيٌّ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ قَدْ حَمَلَ أُمَّهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ، يَقُولُ:
إِنِّي لَهَا بَعِيرُهَا الْمُذَلَّل ... إِنْ أُذْعِرَتْ رِكَابُهَا (١) لَمْ أُذْعَرْ
ثُمَّ قَالَ: يَا ابْنَ عُمَرَ، أَتَرَانِي جَزَيْتُهَا؟، قَالَ: لَا، وَلَا بِزَفْرَةٍ (٢) وَاحِدَةٍ. (٣)
(١) أي: بعيرُها.
(٢) الزَّفْرة: الْمَرَّةُ من الزفير، وهو تَرَدُّد النفس حتى تختلف الأضلاع، وهذا يَعْرِضُ للمرأة عند الوضع.
(٣) (خد) ١١، انظر صَحِيحُ الْأَدَبِ الْمُفْرَد: ٨
الجامع الصحيح للسنن والمسانيد · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٢