(١) (خ) ٥٦٧٠

(٢) فِي هَذَا الْحَدِيث تَأكِيدُ حَقِّ الْجَار، لِقَسَمِهِ - ﷺ - عَلَى ذَلِكَ، وَتَكْرِيرِه الْيَمِينَ ثَلَاثَ مَرَّات، وَفِيهِ نَفْيُ الْإِيمَانِ عَمَّنْ يُؤْذِي جَارَه بِالْقَوْلِ أَوْ الْفِعْل، وَمُرَادُه: الْإِيمَانُ الْكَامِل، وَلَا شَكَّ أَنَّ الْعَاصِي غَيْرُ كَامِلِ الْإِيمَان. فتح الباري (ج ١٧ / ص ١٥٧)

(٣) (حم) ٧٨٦٥، وقال الشيخ شعيب الأرناءوط: إسناده صحيح.