(١) فِي الْحَدِيث تَحْرِيم الدَّعْوَى بِشَيْء لَيْسَ هُوَ لِلْمُدَّعِي، فَيَدْخُل فِيهِ الدَّعَاوِي الْبَاطِلَةُ كُلُّهَا، مَالًا، وَعِلْمًا، وَتَعَلُّمًا، وَنَسَبًا، وَحَالًا، وَصَلَاحًا وَنِعْمَةً، وَوَلَاءً، وَغَيْرُ ذَلِكَ، وَيَزْدَادُ التَّحْرِيمُ بِزِيَادَةِ الْمَفْسَدَةِ الْمُتَرَتِّبَةِ عَلَى ذَلِكَ. فتح الباري (١٠/ ٣٠٨)

(٢) (م) (٦١)، (جة) ٢٣١٩