(١) هو: الأَسْوَدُ بنُ هِلَالٍ، أَبُو سَلَاّمٍ المُحَارِبِيُّ الكُوْفِيُّ، (خ، م، د، س)، مِنْ كُبَرَاءِ التَّابِعِيْنَ، أَدْرَكَ أَيَّامَ الجَاهِلِيَّةِ، وَثَّقَهُ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ. تُوُفِّيَ: سَنَةَ أَرْبَعٍ وَثَمَانِيْنَ. سير أعلام النبلاء (٤/ ٢٥٧)

(٢) هُوَ اِبْن جَبَل. الفتح (١/ ٤٨)

(٣) قال الحافظ في الفتح (١/ ٤٨): وَجْهُ الدِّلَالَة مِنْهُ ظَاهِرَة؛ لِأَنَّهُ لَا يُحْمَلُ عَلَى أَصْلِ الْإِيمَان، لِكَوْنِهِ كَانَ مُؤْمِنًا، وَأَيُّ مُؤْمِنٍ، وَإِنَّمَا يُحْمَلُ عَلَى إِرَادَةِ أَنَّهُ يَزْدَادَ إِيمَانًا بِذِكْرِ الله تَعَالَى.

(٤) (ش) ٣٠٣٦٣، (السنة لعبد الله بن الإمام أحمد) ٧٩٦، (حل) ٢٣٥ صححه الحافظ في الفتح (١/ ٤٨)، والألباني في كتاب الإيمان لابن تيمية ص٩٢