تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ إِنَّمَا أَبَاحَ لِضُبَاعَةَ أَنْ تَشْتَرِطَ فِي حَجِّهَا لِأَنَّهَا كَانَتْ شَاكِيَةً

٣٧٧٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ: حدثنا بْنُ أَبِي السَّرِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ دَخَلَ عَلَى ضُبَاعَةَ بِنْتِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهِيَ شَاكِيَةٌ، فَقَالَ لَهَا: "حُجِّي وَاشْتَرِطِي أن محلي حيث حبستني" ١. [٢١:١]

="الثقات" ٩/٢٨٦، وقال الخطيب في "التاريخ" ١٤/٢٨٥- ٢٨٦: كان حافظًا ثقة ضابطًا، ولى قضاء نصيبين. ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين غير أبي همام الصلت بن محمد، فإنه من رجال البخاري.

وأخرجه الدارقطني ٢/٢٣٥ من طرق عن أبي يوسف يعقوب بن إسحاق الفلوسي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد أحمد ٦/٣٦٠و٤١٩-٤٢٠و٤٢٠، وابن ماجه ٢٩٣٧، والطبراني في "الكبير" ٢٤/٨٣٧ و٨٤٠ و٨٤١ و٨٤٢، والبيهقي ٥/٢٢ عن ضباعة.

وأخرجه الطبراني ٢٤/٨٣٦، والبيهقي ٥/٢٢٢عن جابر.

وأخرجه أحمد ٦/٣٤٩، والطبراني ٢٤/٧٧٣، وابن ماجة ٢٩٣٦ من طريق أبي بكر بن عبد الله بن الزبير، عن جدته أسماء بنت أبي بكر أو سعدى بنت عوف وانظر ما بعده.

وضباعة: هي بنت الزبير بن عبد المطلب.

١ حديث صحيح. ابن السري، وهو محمد بن المتوكل قد توبع، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.

وأخرجه أحمد ٦/١٦٤، ومسلم ١٢٠٧ ١٥ في الحج: باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعرض المرض ونحوه، والنسائي ٥/٦٨ في مناسك الحج: باب الاشتراط في الحج، والدارقطني ٢/٢٣٤- ٢٣٥، وابن الجارود في "المنتقى" ٢٤٠، والطبراني في "الكبير" ٢٤/٨٣٣، والبيهقي ٥/٢٢١من. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٩ · الصفحة ٨٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٩ · ص ٨٧