٧- بَابُ الْإِحْرَامِ
ذِكْرُ اسْتِحْبَابِ التَّطَيُّبِ لِلْإِحْرَامِ اقْتِدَاءً بِالْمُصْطَفَى ﷺ
٣٧٦٦ - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ، وَلِحِلِّهِ قبل ان يطوف بالبيت١. [٢١:١]
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو في "الموطأ" ١/٣٢٨ في الحج: باب ماجاء في الطيب في الحج.
وأخرجه الشافعي ١/٢٩٧، والبخاري ١٥٣٩ في الحج: باب الطيب عند الإحرام، ومسلم ١١٨٩ ١٣٣ في الحج: باب الطيب للمحرم عند الإحرام، وأبو داود ١٧٤٥ في المناسك: باب الطيب عند الإحرام، والطحاوي ٢/١٣٠ والبيهقي ٥/٣٤، والبغوي ١٨٦٣ من طريق مالك، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي ١/٢٩٧، والدارمي ٢/٣٣، والحميدي ٢١٠ و٢١١ و٢١٢، وأحمد ٦/٣٩ و١٨١ و٢١٤و٢٣٨، والبخاري ١٧٥٤ في الحج: باب تطيب المرأة لزوجها، والنسائي ٥/١٣٧-١٣٨، وابن ماجه ٢٩٢٦ في المناسك: باب الطيب عند الإحرام، وابن. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=