= وقال البغوي في شرح السنة ٧/١٧١: هذا هو سنة الإسلام أن يدفع من المزدلفة حين أسفر قبل طلوع الشمس، قال طاووس: كان أهل الجاهلية يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس، ومن المزدلفة قبل أن تطلع الشمس ويقولون أشرق ثبير كيما نغير، فأخر الله هذه، وقدم هذه، قال الشافعي: يعني قدّم المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأخر عرفة إلى أن تغيب الشمس.

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حرملة، فمن رجال مسلم، وعمرو بن الحارث: هو ابن يعقوب الأنصاي.

وأخرجه أحمد ٦/٩٤ و١٣٣، والبخاري ١٦٨٠في الحج باب من قدم ضعفة أهله بليل، ومسلم ١٢٩٠ ٢٩٦ في الحج باب استحباب تقديم دفع الضعفة من النساء وغيرهن من مزدلفة إلى منى في أواخر الليالي قبل الزحمة، والنسائي ٥/٢٦٢ في مناسك الحج باب الرخصة للنساء في الإفاضة من جمع قبل الصبح، وابن ماجه ٣٠٢٧ في المناسك باب من تقدم من جمع إلى منى لرمي الجمار، من طرق عن عبد الرحمن بن القاسم، بهذا الإسناد.

وأخرجه الدارمي ٢/٥٨، والبخاري ١٦٨١، ومسلم ١٢٩٠، والبيهقي ٥/١٢٤، من طرق عن أفلح بن حميد، عن القاسم، به. وسيرد برقم ٣٨٦٤ و٣٨٦٦.

وجمع: مزدلفة، وثَبِطة –بفتح الثاء وكسر الباء- أي: بطيئة الحركة، كأنها ثبط بالأرض، أي: تثبت بها.