أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: عَزَلَ (١) النَّبِيُّ ﷺ نِسَاءَهُ شَهْرًا، فَخَرَجَ النَّبِيُّ ﷺ صَبَاحَ تِسْعٍ وَعِشْرِينَ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا أَصْبَحْنَا مِنْ تِسْعَةٍ وَعِشْرِينَ، فَقَالَ ﷺ: "إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ"، ثُمَّ صَفَّقَ النَّبِيُّ ﷺ ثَلَاثًا مَرَّتَيْنِ بِأَصَابِعِ يَدَيْهِ كلها، والثالث بتسع منها (٢) .
ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ بَعْضَ الشُّهُورِ لَا الْكَلَّ
٣٤٥٣ - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُمَرُ (١) بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زميل، حدثنا بن عَبَّاسٍ
حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ، قَالَ: "إن الشهر يكون تسعا وعشرين" (٢) .
(١) رواية غير المصنف: اعتزل.
(٢) إسناده صحيح على شرطهما. وأحرجه أحمد "١٠٨٤" "٢٤" في الصيام: باب الشهر يكون تسعًا وعشرين، وأبو يعلى "٢٢٤٩" من طريقين عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/٣٢٩ و٣٣٤، ومسلم "١٠٨٤" من طرق عن أبي الزبير، به.
(١) في الأصل: عمرو، وهو خطأ.
(٢) إسناده حسن، من أحل سماك أبي زميل رجاله رحال مسلم. وهو في "مسند أبي يعلى" ورقة ١٤/١ مطولًا، وفيه "عثمان بن عمر" بدل "عمر بن يونس"، وهو تحريف، فقد رواه المصنف والبيهقي ٧/٤٦ من طريق أبي يعلى، فقالا: عمر بن يونس، وكذلك هو في مسلم وغيره.
وأخرجه مسلم "١٤٧٩" في الطلاق: باب الإيلاء واعتزال النساء وتخييرهن، عن أبي خيثمة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة "١٩٢١" عن محمد بن بشار، عن عمر بن يونس، به. وانظر الحديث "٤٢٦٦".