تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ أَرَادَ بَعْضَ الشَّهْرِ لَا الْكَلَّ

٣٤٥١ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بن نُمَيْرٍ، عَنْ أَبِيهِ (١)، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الشَّهْرُ ثَلَاثُونَ، وَالشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فَإِنْ غُمَّ عليكم، فعدوا ثلاثين" (٢) .

ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ: "تِسْعٌ وَعِشْرُونَ" أَرَادَ بِهِ بَعْضَ الشُّهُورِ لَا الْكَلَّ

٣٤٥٢ - أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالدَّغُولِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أبو الزبيرذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ: "تِسْعٌ وَعِشْرُونَ" أَرَادَ بِهِ بَعْضَ الشُّهُورِ لَا الْكَلَّ

[٣٤٥٢] أَخْبَرَنَا ابْنُ خُزَيْمَةَ وَالدَّغُولِيُّ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ

(١) "عن أبيه" سقطت من الأصل و"التقاسيم" ١/٥٤٣، واستدركت من "مسلم".

(٢) حديث صحيح، الحسين بن على العجلي ذكره المُؤلِّف في "الثقات" وقال: ربما أخطأ، وقال أبو حاتم: صدوق، وقال الحافظ في "التقريب": صدوق يخطئ كثيرًا، ومن فوقه ثقات على شرطهما. ابن نمير: هو عبد الله.

وأخرجه مسلم "١٠٨٠" "٥" في الصيام: باب وجوب صيام رمضان لرؤية الهلال والفطر لرؤية الهلال، عن محمد بن عبد الله بن نمير، عن أبيه بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ٢/١٣، ومسلم "١٠٨٠"، وابن خزيمة "١٩١٣" و"١٩١٨" من طرق عن عبيد الله، به.

وأخرجه الدارمي ٢/٤، ومسلم "١٠٨٠" "٦" و"٧"، وأبو داود "٢٣٢٠" في الصوم: باب الشهر يكون تسعًا وعشرين، والبيهقي ٤/٢٠٤ من طرق عن نافع، به. وانظر "٣٤٤٩" و"٣٤٥٣" و"٣٤٥٤".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٨ · الصفحة ٢٣٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٨ · ص ٢٣٤