وتصلي عليه وتترحم عليه.

ثم قال (تعالى): ﴿سَلاَمٌ على نُوحٍ فِي العالمين﴾ أي: يقال: سلام على نوح، (أي): أبقينا عليه في الآخرين أن يقال ذلك، يعني أن في أمة محمد ﷺ، ولذلك رفع " سلام " لأنه محكي.

وقيل: التقدير: " في الآخرين " تم الكلام، ثم ابتدأ " سلام " على نوح ابتداء وخبر.

وفي حرف ابن مسعود: " سَلامًا " بالنص، أعمل فيه تركنا فنصبه، ومعناه في الرفع أمنة من الله لنوح في العالمين أن يذكره أحد بسوء.

قال أبو إسحاق معناه: وتركنا عليه أن يُصلى عليه إلى يوم القيامة. وقل: (معناه): أبقينا (عليه) الثناء الحسن في الآخرين.

ثم قال: ﴿إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي المحسنين﴾ أي: إنا كما فعلنا بنوح ومن آمن معه