تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: ﴿دَسَّاهَا﴾: أصلُه دسَّسَهَا فَكَثُرَتْ الأمثالُ فأُبْدِل مِنْ ثالِثها حرفَ علةٍ كما قالوا: قَصَّيْتُ [أَظْفاري] و[قولِه]:

٤٥٨٠ - تَقَضِّيَ البازِي. . . . . . . . . . . . . . ... والتَّدْسِيَةُ: الإِخفاءُ بمعنى أخفاها بالفجورِ، وقد نَطَق بالأصل مَنْ قال:

٤٥٨١ - وأنت الذي دَسَّسْتَ عمرًا فأصبحَتْ ... حَلائلُه منه أراملَ ضُيَّعًا

ومن قال:

٤٥٨٢ - ودَسَّسْت عَمْرًا في التراب فأصبحَتْ ... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

البيت.

قوله: ﴿بِطَغْوَاهَآ﴾: في هذه الباء ثلاثةُ أوجهٍ، أحدُها: أنها للاستعانةِ مجازًا، كقولِه: «كتبتُ بالقلمِ» وبه بدأ الزمخشري ويعني فَعَلَتِ التكذيبَ بطُغْيانها، كقولك: «ظلمَني بجُرْأتِه

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون · الجزء ١١ · الصفحة ٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنونج ١١ · ص ٢٢