تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال آخر:

٤٦٧١ - مِنْ البِيْضِ لم تُصْطَدْ على ظَهْرِ لأْمَةٍ ... ولم تَمْشِ بين الحَيِّ بالحطبِ الرَّطْبِ

جَعَلَه رَطْبًا تنبيهًا على تَدْخينه، وهو قريبٌ مِنْ ترشيحِ المجازِ. وقرأ أبو قلابة ﴿حاملةَ الحطبِ﴾ على وزن فاعِلَة. وهي محتملةُ لقراةِ العامَّةِ. وعباس «حَمَّالة للحطَبِ» بالتنوين وجَرِّ المفعولِ بلامٍ زائدةٍ تقويةً للعاملِ، كقولِه تعالى: ﴿فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ﴾ [هود: ١٠٧] وأبو عمروٍ في روايةٍ «وامرأتُه» باختلاسِ الهاءِ دونَ إشباعٍ.

قوله: ﴿فِي جِيدِهَا حَبْلٌ﴾: يجوزُ أَنْ يكونَ «في جيدِها» خبرًا ل «امرأتُه» و«حبلٌ» فاعلٌ به، وأَنْ يكونَ حالًا مِنْ «امرأتُه» على كونِها فاعلة. و«حبلٌ» مرفوعٌ به أيضًا، وأَنْ يكونَ خبرًا مقدَّمًا. و«حَبْلٌ» مبتدأٌ مؤخرٌ. والجملةُ حاليةٌ أو خبر ثانٍ، والجِيْدُ:

الدر المصون في علوم الكتاب المكنون · الجزء ١١ · الصفحة ١٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدر المصون في علوم الكتاب المكنونج ١١ · ص ١٤٦