إذ هَداكم «ب» إذ «مكانَ» أَنْ «وهي تفيد التعليلَ. وجوابُ الشرطِ مقدرٌ أي: فهو المانُّ عليكم لا أنتم عليه وعليَّ.

قوله: ﴿والله بَصِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾: ابن كثير الغَيْبة نظرًا لقولِه: «يَمُنُّون» وما بعده، والباقون بالخطابِ نظرًا إلى قولِه: ﴿لاَّ تَمُنُّواْ عَلَيَّ إِسْلاَمَكُمْ﴾ إلى آخره.