وحالف ابن جُدْعان.
كان صُهَيْب من السابقين الأوّلين، شهِدَ بدْرًا والمشاهد.
روى عَنْهُ من أولاده: حبيب، وزياد، وحمزة، وسعيد بْن المسيب، وعبد الرَّحْمَن بْن أبي ليلى، وكعب الأحبار، وغيرهم.
وكنيته أَبُو يحيى، تُوُفيّ بالمدينة فِي شوّال، ونشأ صُهَيْب بالروم، فبقيت فِيهِ عُجْمة، وكان رجلًا أحمر شديد الحُمْرة ليس بالطّويل ولا بالقصير، وكان كثير شعر الرأس، ويَخْضِب بالحنّاء [١] .
صَحَّ مِنْ مَرَاسِيلَ الْحَسَنِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: «صُهَيْبٌ سابق الروم [٢]» .
[()] و٢٥، الجرح والتعديل ٤/ ٤٤٤ رقم ١٩٥٠، تاريخ الطبري ٤/ ١٩٢ و١٩٤ و٢٢٩ و٢٣٠ و٢٣٤ و٢٣٧ و٢٤١ و٢٤٢ و٤٣١ و٤٦٧، مشاهير علماء الأمصار ٢٠ رقم ٧٦، العقد الفريد ٤/ ٢٧٢ و٢٧٣ و٢٧٧ و٦/ ٣٠٣، ثمار القلوب للثعالبي ١٦٢ رقم ٢٣١، حلية الأولياء ١/ ١٥١- ١٥٦ رقم ٢٥، جمهرة أنساب العرب ١٣٨ و٣٠٠، المستدرك ٣/ ٣٩٧- ٤٠٢ المعجم الكبير ٨/ ٣٢- ٥٣ رقم ٧١٩، الاستيعاب ٢/ ١٧٤- ١٨٢، البدء والتاريخ ٥/ ١٠٠، ١٠١، التذكرة الحمدونية ١/ ١٢٣، تهذيب تاريخ دمشق ٦/ ٤٤٨- ٤٥٦، صفة الصفوة ٦/ ٤٣٠، ٤٣١ رقم ٢٢، الزيارات للهروي ١٣، الكامل في التاريخ ٢/ ٦٧، ٦٨ و٣/ ٥٢ و٦٦، ٦٧ و٧٩ و١٩١ و٢١٥ و٣٥١ و٣٧٤، تحفة الأشراف ٤/ ١٩٥- ٢٠١ رقم ٢٤٢، تهذيب الكمال ٢/ ٦١٣، أسد الغابة ٣/ ٣٦، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ٢٢٧، المعين في طبقات المحدّثين ٢٢ رقم ٦١، الكاشف ٢/ ٢٩ رقم ٢٤٣٩، دول الإسلام ١/ ٣٢، سير أعلام النبلاء ٢/ ١٧- ٢٦ رقم ٤، العبر ١/ ٤٤، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٩٧- ٤٠٢، مرآة الجنان ١/ ١٠٥، الوافي بالوفيات ١٦/ ٣٣٥- ٣٣٨ رقم ٣٦٨، البداية والنهاية ٧/ ٣١٨، ٣١٩، الوفيات لابن قنفذ ٥٨ رقم ٣٨، مجمع الزوائد ٩/ ٣٠٥، ٣٠٦، النكت الظراف ٤/ ١٩٩، ٢٠٠، تهذيب التهذيب ٤/ ٤٣٨، ٤٣٩ رقم ٧٥٩، تقريب التهذيب ١/ ٣٧٠ رقم ١٢٤، الإصابة ٢/ ١٩٥، ١٩٦ رقم ٤١٠٤، خلاصة تذهيب التهذيب ١٧٥، كنز العمال ١٣/ ٤٣٧، شذرات الذهب ١/ ٤٧.
[١] طبقات ابن سعد ٣/ ٢٢٦.
[٢] رواه ابن سعد ٣/ ٢٢٦ من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن يونس، عن الحسن. وهو إسناد ضعيف لإرساله.