كَانَ رَجُلًا طِوَالًا نَحِيفًا أَجْنًى [١]، وَقَدْ هَاجَرَ إِلَى الْحَبَشَةِ، يُقَالُ: آخَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَوْسِ بْنِ خَوْلِيٍّ [٢] .
وَبَعَثَهُ النَّبِيُّ ﷺ عَلَى سَرِيَّةٍ أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ رَجُلًا، فَأَصَابُوا نَعَمًا وَشَاءً [٣] .
وَكَانَ رَسُولَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى الْحَارِثِ بْنِ أَبِي شَمِرٍ الْغَسَّانِيِّ، بِدِمَشْقٍ بِالْغُوطَةِ، فَلَمْ يُسْلِمْ، وَأَسْلَمَ حَاجِبُهُ مُرَيٌّ [٤] .
وَشَهِدَ شُجَاعٌ بَدْرًا وَالْمَشَاهِدَ، وَاسْتُشْهِدَ بِالْيَمَامَةِ عَنْ بِضْعٍ وَأَرْبَعِينَ سَنَةً [٥] .
وَكَانَ مِنْ حُلَفَاءِ بَنِي عَبْدِ شَمْسٍ.
زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ [٦] م د
ابْنُ نُفَيْلٍ الْعَدَوِيُّ [٧] الْقُرَشِيُّ أَبُو عَبْدِ الرحمن. كان أسنّ من عمر،
[١] هكذا في الأصل، ولغة في المهموز «أجنأ» كما في طبقات ابن سعد، أي في ظهره أو عنقه ميل. (النهاية لابن الأثير، والقاموس المحيط للفيروزآبادي) .
[٢] طبقات ابن سعد ٣/ ٩٤ عن الواقدي.
[٣] طبقات ابن سعد ٣/ ٩٤.
[٤] طبقات ابن سعد ٣/ ٩٤.
[٥] طبقات ابن سعد ٣/ ٩٥.
[٦] طبقات ابن سعد ٣/ ٣٧٦- ٣٧٨، نسب قريش ٣٤٧، ٣٤٨، طبقات خليفة ٢٢، تاريخ خليفة ١٠٨ و١١٢، التاريخ الصغير ١/ ٣٤، تاريخ الطبري ٣/ ٢٩٠، الجرح والتعديل ٣/ ٥٦٢ رقم ٢٥٣٩، جمهرة أنساب العرب ١٥١ و٣١١، الأخبار الموفقيات ٦٠٠، مشاهير علماء الأمصار ١١ رقم ٢٧، أنساب الأشراف ١/ ٥٧ و٣٠٨، المحبّر ٧٣ و٤٠٣، حلية الأولياء ١/ ٣٦٧، ٣٦٨ رقم ٧٣، الاستيعاب ٢/ ٥٥٠ رقم ٨٤٦، أسد الغابة ٢/ ٢٨٥، ٢٨٦، تهذيب الأسماء واللغات ١/ ٢٠٣، ٢٠٤، تهذيب الكمال ١/ ٤٥٦، العبر ١/ ١٤، الكاشف ١/ ٢٦٦ رقم ١٧٥٢، سير أعلام النبلاء ١/ ٢٩٧- ٢٩٩ رقم ٥٧، العقد الثمين ٤/ ٤٧٣- ٤٧٦، الوافي بالوفيات ١٥/ ٣٩، ٤٠ رقم ٤٠، تهذيب التهذيب ٣/ ٤١١، الإصابة ٤/ ٥٢، خلاصة تذهيب الكمال ١٢٨، عيون التواريخ ١/ ٤٩٥.
[٧] ما بين الحاصرتين زيادة من المنتقى. نسخة أحمد الثالث.