تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الواقدي: سمعت من يقول: هُوَ أوّل من قَبَره عليٌّ بالكوفة، وصلّى عليه مُنْصَرَفَه من صِفِّين [١] .

وَقَالَ الأَعْمَشُ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ: إِنَّ خَبَّابَ بْنَ الأَرَتِّ لَبِسَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، فَدَخَلَ بِهِ عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ، فَقَالَ لَهُ أَمَا آنَ لِهَذَا الْخَاتَمِ أَنْ يُطَّرَحَ، فَقَالَ: لا تَرَاهُ عَلَيَّ بَعْدَ الْيَوْمِ.

(خزيمة بن ثابت)

[٢] م ٤- بن الفاكه أبو عمارة الأنصاريّ الخطميّ [٣]

[١] طبقات ابن سعد ٣/ ١٦٧.

[٢] المغازي للواقدي ١٠٥٢، الأخبار الموفقيّات للزبير ٥٧٩ و٥٩٧ و٥٩٨، طبقات ابن سعد ٤/ ٣٧٨- ٣٨١، طبقات خليفة ٨٣ و١٣٥ و١٩٠، المحبّر لابن حبيب ٢٩١ و٤٢٠، التاريخ الكبير ٣/ ٢٠٥، ٢٠٦ رقم ٧٠٤، المسند لأحمد ٥/ ٢١٣- ٢١٦، المعارف ١٤٩، مقدّمة مسند بقيّ بن مخلد ٨٧ رقم ٨٣، المعرفة والتاريخ ١/ ٣٨٠، أنساب الأشراف ١/ ١٧٠، تاريخ الطبري ٣/ ١٧٣ و٤/ ٤٤٧، المنتخب من ذيل المذيّل ٥٧٢، الجرح والتعديل ٣/ ٣٨١، ٣٨٢ رقم ١٧٤٤، المعجم الكبير للطبراني ٤/ ٩٤، ٩٥ رقم ٣٦٦، مشاهير علماء الأمصار ٤٥ رقم ٢٧٧، ثمار القلوب للثعالبي ٨٧ و٢٨٨، العقد الفريد ٤/ ٣٤١ و٦/ ١٥٣، الاستيعاب ١/ ٤١٧، ٤١٨، جمهرة أنساب العرب ٣٣٤، ٣٣٥، المستدرك ٣/ ٣٩٦، ٣٩٧، الاستبصار ٢٦٧، ٢٦٨، تهذيب تاريخ دمشق ٥/ ١٣٥- ١٣٧، المرصّع لابن الأثير ٢١٧، الكامل في التاريخ ٢/ ٣١٤ و٣/ ٢٢١ و٣٢٥، أسد الغابة ٢/ ١١٤، تهذيب الأسماء واللغات ق ١ ج ١/ ١٧٥، ١٧٦ رقم ١٤٦، تهذيب الكمال ١/ ٣٧٥، تحفة الأشراف ٣/ ١٢٣ رقم ١٢٧، الكاشف ١/ ٢١٢ رقم ١٣٩٤، المعين في طبقات المحدّثين ٢٠ رقم ٣٧، سير أعلام النبلاء ٢/ ٤٨٥- ٤٨٧ رقم ١٠٠، الوافي بالوفيات ١٣ ٣١٠- ٣١٢ رقم ٣٨٠، صفة الصفوة ١/ ٢٩٣، الإكليل ٢/ ٤٦٢، الجمع بين رجال الصحيحين ١/ ١٢٨ رقم ٥٠٥، الاشتقاق ٤٤٧، العبر ١/ ٤١، أخبار شعراء الشيعة للمرزباني ٣٦، رجال الطوسي ١٩، قاموس الرجال للتستري ٤/ ١٢- ١٦، رجال الكشي ٥١، الوفيات لابن قنفذ ٥٧، تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٠، ١٤١ رقم ٢٦٧، تقريب التهذيب ١/ ٢٢٣ رقم ١١٨، الإصابة ١/ ٤٢٥، ٤٢٦ رقم ٢٢٥١، النكت الظراف ٣/ ١٢٣- ١٢٦، تلخيص المستدرك ٣/ ٣٩٦، ٣٩٧، خلاصة تذهيب الكمال ١٠٤، كنز العمال ١٣/ ٣٧٩، شذرات الذهب ١/ ٤٥، بغية الوعاة ١/ ٣٥٤، أعيان الشيعة ٢٩/ ٨٥ رقم ٦٠٢٠، البداية والنهاية ٧/ ٣١١.

[٣] في النسخة (ح) «الحطمي» وهو تصحيف، والتصحيح من نسخة (ع) و«الإيناس بعلم الأنساب للوزير المغربي- ص ٥٩»، والخطميّ: بفتح الخاء المنقوطة وسكون الطاء المهملة،

تاريخ الإسلام - ت تدمري · الجزء ٣ · الصفحة ٥٦٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاريخ الإسلام - ت تدمريج ٣ · ص ٥٦٤