عُيَيْنَة بَل رَوَاهُ ابْن جريج وَعَمْرو بْن الْحَارِث كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي الزُّبَيْر وَوَقع فِي حَدِيث غَيْر وَاحِد تَصْرِيح أَبِي الزُّبَيْر بِسَمَاعِهِ لَهُ من عَبْد اللَّهِ بْن بابيه فأمن تدليسه مَعَ أَنه لَمْ ينْفَرد بِهِ بَل تَابعه عَبْد اللَّهِ بْن أَبِي نجيح عَنِ ابْن بابيه لَكِن رَوَاهُ أَبُو العطوف الْجراح بْن منهال - وَهُوَ ضَعِيف - عَنْ أَبِي الزُّبَيْر فَقَالَ عَنْ نَافِع بْن جُبَير بن مطعم بدل ابْن بابيه وَهَكَذَا رُوِيَ عَنْ عَطَاء بْن أَبِي رَبَاح وَعِكْرِمَة بْن خَالِد وَعَمْرو بْن دِينَار ثَلَاثَتهمْ عَنْ نَافِع ثُمَّ إِن الْجُمْهُور عَنْ أَبِي الزُّبَيْر كَمَا تقدم وَرَوَاهُ أَبُو بَكْر بْن عُمَر بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الْخَطَّاب