عنكَ مِنَ اللَّه شيئًا، ويا صَفِيَّةُ عمَّةَ رسولِ اللَّه لا أُغني عنكِ مِنَ اللَّه شيئًا، ويا فاطِمَةُ بنتَ محمَّدٍ سَلِيني ما شِئْتِ مِنْ مالي لا أُغني عنكِ مِنَ اللَّه شيئًا" (١).
مِنَ الحِسَان:
٤١٣٨ - عن أبي موسى رضي الله عنه قال، قال رسول اللَّه ﷺ: "أُمَّتي هذهِ أُمَّةٌ مَرحومَةٌ ليسَ عليها عذابٌ في الآخرةِ، عذابُها في الدُّنيا: الفِتَنُ والزَّلازِلُ والقَتْلُ" (٢).
٤١٣٩ - عن أبي عبيدة ومعاذ بن جبلٍ عن رسول اللَّه ﷺ قال: "إنَّ هذا الأمرَ بدأَ نُبوَّةً ورحمةً، ثمَّ يكونُ خِلافةً ورَحمةً، ثمَّ مُلكًا عَضُوضًا، ثمَّ كائِنٌ جَبْرِيَّةً وعُتوًّا وفَسادًا في الأرضِ، يَستَحِلُّونَ الحريرَ والفروجَ والخمورَ، يُرزَقونَ على ذلكَ ويُنْصَرونَ حتَّى يَلْقَوا اللَّه" (٣) [غريب] (٤).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري في الصحيح ٥/ ٣٨٢، كتاب الوصايا (٥٥)، باب هل يدخل النساء والولد في الأقارب (١١)، الحديث (٢٧٥٣)، واللفظ له، ومسلم في المصدر السابق، الحديث (٣٥١/ ٢٠٦).
(٢) أخرجه أحمد في المسند ٤/ ٤١٠، ٤١٨، وأبو داود في السنن ٤/ ٤٦٨، كتاب الفتن (٢٩)، باب ما يرجى في القتل (٧)، الحديث (٤٢٧٨)، والطبراني في المعجم الصغير ١/ ١٠، في معجم أحمد بن مسعود المقدسي الخياط، والحاكم في المستدرك ٤/ ٤٤٤، كتاب الفتن والملاحم، باب لا تزال الأمة على شريعة. . . وقال: (صحيح الإسناد) وأقره الذهبي.
(٣) أخرجه من حديث أبي عبيدة بن الحراج رضي الله عنه، الدارمي في السنن ٢/ ١١٤، كتاب الأشربة، باب ما قيل في المسكر. والبزار في "مسنده" أورده الهيثمي في كشف الأستار ٢/ ٢٣٢، كتاب الإمارة، باب بدأة هذا الأمر وما يصير إليه، الحديث (١٥٨٩)، ومن حديث أبي عبيدة ومعاذ بن جبل رضي الله عنهما، أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده ٢/ ١٧٧، في مسند أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه، الحديث (٤/ ٨٧٣)، والطبراني في المعجم الكبير ٢٠/ ٥٣، في مسند معاذ رضي الله عنه، الحديث (٩١) و(٩٢)، وعزاه للبيهقي في "شعب الإيمان" الخطيب التبريزي في مشكاة المصابيح ٣/ ١٤٧٨، الحديث (٥٣٧٥/ ٥).
(٤) ساقطة من مخطوطة برلين.