171 - محمَّد بن يوسف الفِرْيَابيُّ، خَطَّأه العِجْليُّ في بعض حديثه.
172 - مُبَشِّر [84] بن إسماعيل، ضعَّفه ابن قانِع، وهو أضعف منه.
173 - مُحَارِب بن دِثَار، تكلَّم فيه ابن سَعْد (بلا مُسْتَنَد).
174 - مَخْلَد بن يَزيد، استنكر أبو داود بعضَ حديثه.
175 - مَرْوان بن الحَكَم الخليفةُ، تكلِّم فيه لأجل الولاية.
176 - مَرْوان بن مُعاوية الفَزَاريُّ، غُمز لإكثاره عن الضُّعفاء.
177 - مِسْكين بن بُكَيْر، خطَّأ أحمدُ بعض حديثه.
178 - مُطَرِّف بن عبد الله، تكلَّم أبو حاتم في بعض حديثه.
179 - مَعْبَدُ بن سِيْرين، تردَّد ابن مَعِين في بعض حديثه.
180 - مُعْتَمِر بن سُليمان التَّيْمِيُّ، تُكُلِّم في حديثه من صدره، واتُّفق على كتابه.
181 - مَعْمَرُ بن راشد، تُكُلِّم في حديثه عن ثابت والأعْمَش.
182 - مُعَلَّى بن منصور، تكلَّم فيه أحمد لكتابته الشروط.
183 - مُغِيْرة بن مِقْسَم، ذُكر بالتدليس في حديث إبراهيم.
184 - مُفَضَّلُ بن فَضَالة المِصْريُّ، تكلَّم فيه ابن سعد بلا مستند.
185 - مِقْسَم مولى ابن عبَّاس [85] ضعَّفه ابن سَعْد بلا حجَّة.
186 - مَنْصور بن عبد الرحمن، وهو ابن صَفِيَّة، قال ابن حَزْم وحده ليس بالقويِّ.
187 - المِنْهَال بن عَمْرو، تُكُلِّم فيه بلا حجَّة.
188 - موسى بن إسماعيل المِنْقَرِيُّ، تكلَّم فيه ابن خِرَاش بلا مستند.
189 - موسى بن نافع أبو شهاب، استنكر أحمدُ بعض حديثه.
190 - موسى بن عُقْبة، تكلَّم ابن مَعِين في روايته عن نافع.
191 - نافع بن عمر الجُمَحيُّ، تكلَّم فيه ابن سَعْد بلا مستند.
192 - هُدْبَةُ بن خالد، ضعَّفه النَّسائيُّ بلا حجَّة.
193 - هِشَام بن حَسَّان، تكلَّموا في حديثه عن بعض مشايخه.
194 - هِشَام بن عُرْوة، ذُكر بالتدليس أو الإرسال.
195 - هِشَام بن عَمَّار [86] مذكور فيمن تغيَّر.
196 - هُشَيْم بن بَشِيْرٍ، عابوا عليه التدليس.
197 - هَمَّام بن يَحْيى، تُكُلِّم في بعض حديثه مِن حِفْظه.
198 - الوضَّاح بن عبد الله اليَشْكُرِيُّ أبو عَوَانة، تكلَّموا في حديثه من حِفْظه، وكتابُه [87] معتمد.
199 - الوليد بن مُسْلم، عابوا عليه التدليس بالتسوية.
200 - يحيى بن أبي إسحاق [88] تكلَّم فيه العُقَيْليُّ بلا حجَّة.
201 - يحيى بن زكريَّا بن أبي زائدة، قال ابن مَعِين أخطأ في حديث واحد.
202 - يحيى بن سَعيد الأُمَويُّ، ذكره العُقَيْليُّ بلا حجَّة.
203 - يحيى بن عَبَّاد الضُّبَعِيُّ [89] وسط عند ابن مَعِين.
204 - يحيى بن عبد الله بن بُكَير، تُكُلِّم في سماعه من مالك.
205 - يحيى بن أبي كَثِيْر، مذكور بالتدليس والإرسال.
206 - يحيى بن واضح أبو تُمَيْلة [90] لم يثبت أنَّ البخاريَّ ضعَّفه.
207 - يزيد بن إبراهيم التُّسْتَريُّ، تكلَّم القطَّان في حديثه عن قَتَادة فقط.
208 - يزيد بن عبد الله بن خُصَيْفة،
ج 1 ص 2
تكلَّم أحمد في بعض أفراده.
209 - يزيد بن عبد الله بن قُسَيْطٍ، ليَّنه أبو حاتِمٍ بلا حجَّة.
210 - يزيد بن هارون الواسِطيُّ، تغيرَّ لما عَمِيَ.
211 - يزيد الرِّشْكُ، ضعَّفه بعضهم بلا حجَّة.
212 - يَعْلَى بن عُبَيد الطَّنَافِسِيُّ، تكلَّم ابن مَعِين في حديثه عن الثَّوريِّ.
213 - يوسف بن إسحاق [91] تكلَّم العُقَيْلي فيه بلا حجَّة.
214 - يونس بن أبي الفُرَات، تكلَّم فيه ابن حِبَّان [92] بلا مستند.
215 - يونس بن القاسم، استنكر البَرْدَعِيُّ حديثه بلا حجَّة.
216 - يونس بن يزيد الأَيْلِيُّ [93] في حفظه شيء، وكتابُه مُعتمَد.
217 - أبو بكر بن عَيَّاش [94] ساء حفظه لمَّا كبر، وكتابُه معتمد.
218 - أبو بكر بن أبي موسى الأشعريُّ، ضعَّفه ابن سَعْد بلا مستند.
فجميع من ذكره البخاريُّ ممَّن ذُكر في هذه التَّتمَّة من النَّوعين لا يلحقه في ذلك عيب، وأمَّا مَن عَدَا مَن ذُكر ممَّن وُصِف بسوء الحفظ، أو الضَّبط، أو الوهم، أو الغلط، أو نحو ذلك، وهو النَّوع الثَّالث، فلم يُخرِّج لهم البخاريُّ إلَّا ما توبعوا عليه عنده، أو عند غيره. هذا كلام ابن حجر [95] وسيأتي _إن شاء الله تعالى_ أوضح من هذا مبيَّناً في التراجم [96]
[1] سقطت (عنه) من (ن) و (ه)، وهي في (س).
[2] مقدمة الفتح ص 387.
[3] روى عن قتادة بن دعامة وعبد الملك بن حبيب الجوني ومالك بن دينار وهشام بن عروة ويحيى بن أبي كثير، وروى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل.
[4] في (ن) تصحيفاً (إلا مسلم).
[5] مقدمة الفتح ص 459.
[6] في (ن) (ممن) والمثبت أولى.
[7] في (ن) (الشيع) والمثبت أولى.
[8] في (ن) (شيعة) والمثبت أولى.
[9] تحرفت هذه العبارة في (ن) (أصناف من ذلك السبب)
[10] في مقدمة صحيحه ص 14، وجاء في (ه) بعده (الحجاج بن مليح) وهو تحريف.
[11] في مقدمة الصحيح ص 14.
[12] في غير (ن) (ومنهم).
[13] في غير (ن) (ليس).
[14] مادة (نصب).
[15] مقدمة الفتح ص 459.
[16] سقطت (الواقفية) من (س).
[17] في غير (ن) (وباقي)
[18] تصحف في (ن) إلى (عابد).
[19] في الأصول كلها (جرير) و (حيان) و (زر) و (أبو روح المصري) و (عمرو بن ذر) وكلها مصحفة، والتصحيح من مصادر الترجمة.
[20] في تهذيب التهذيب 1/ 679 كان مرجئاً.
[21] في (ن) تصحيفاً (أسرع).
[22] تصحف في (ن) إلى (سعيد).
[23] سقط اسم شبابة بن سوَّار، وبشر بن عبَّاد من (س).
[24] تصحف في (ن) إلى (ليله).
[25] في الأصول كلها (بالقدر) وهو سبق قلم، والمثبت موافق لمصادر الترجمة.
[26] سقط من (ن) و (ف) كلمة (أبي).
[27] تأخر اسم عمرو بن مرة إلى ما بعد عمران في (ه) و (س) وجاء في النسخ (عمر بن هلال الدمشقي رمي بالقدر) وما أدري كيف أقحمت ترجمة هذا الرجل، وليس له وجود في صحيح البخاري مع أنها تكررت مرتين في (س)، وفي هامش (ف) وإلى جانبها صح. فلعله تكرار من الذي بعده (عمير بن هانئ)، ثم تصحف إلى عمر بن هلال، بقرينة الاتفاق بالدمشقي، والرمي بالقدر وتقارب عمير وعمر، وهانئ وهلال رسماً. والله تعالى أعلم.
[28] تصحف في (ن) إلى (عمر).
[29] عند قوله (كهمس بن المنهال رمي بالقدر) ينتهي المجلد الأول من (س)، ويبدأ المجلد الثاني بباب الشين، وهذا يدل على أن فيها خرماً كبيراً.
[30] هذا الاسم تكرر في (ن).
[31] تصحَّفت في (ف) إلى حازم، بالمهملة. وتصحف في (ن) إلى أبي حازم
[32] مقدمة الفتح ص 460.
[33] في غير (ن) (فيمن).
[34] في (نً) تصحيفا (لغير حفظ).
[35] في (ن) تصحيفاً (شملهم).
[36] أهمل نقطها في (ن) وفي باقي الأصول (الحنطي) وعليها إشارة (صح)، والمثبت من تهذيب الكمال 1/ 327، وتهذيب التهذيب 1/ 25. والحبطات بطن من تميم. والحارث بن عمرو بن تميم هو الحِبط، بكسر الباء، الأنساب للسمعاني 2/ 169.
[37] هو هكذا في (ن) وسائر النسخ وفي مقدمة الفتح (لم يخبر حاله) وهو أصح.
[38] ينسبه البخاري في صحيحه إلى جده، وهو أحمد بن عبد الملك بن واقد.
[39] الأنساب 5/ 39.
[40] تصحف في (ن) إلى (حبان).
[41] تصحف في (ن) إلى (لفظان).
[42] في غير (ن) (تكلم فيه الأزدي أبو حيان الساجي والأزدي بلا حجة).
[43] تصحف في (ن) إلى (نائل).
[44] تصحف في (ن) إلى (الباجي).
[45] ويقال له (الجعد) أيضاً، التهذيب 1/ 299.
[46] في غير (ن) (الحالة).
[47] في غير (ن) (تعنت).
[48] في غير (ن) (بتعنت).
[49] ما بين حاصرتين سقط من الأصول كلها، واستدرك من مقدمة الفتح 1/ 462، لأن الكلام بعده هو في حقه، لا في الحسن بن مدرك، وجاء اسمه في غير (ن) (الحسين بن مدرك) وهو تصحيف.
[50] في (ن) تصحيفاً (بشار).
[51] في (ن) تصحيفاً (أناله).
[52] في (ن) (مسند) والمثبت من غيرها.
[53] في (ن) تصحيفاً (العلم) والمثبت من غيرها.
[54] في النسخ حميعها (خَيْثَم)، والتصحيح من مصادر ترجمته.
[55] في (ن) تصحيفاً (تخطأ) والمثبت من غيرها.
[56] سقطت (أبي) من الأصول كلها، والاستدراك من مصادر ترجمته، وأبو عبد الرحمن اسمه فَرُّوخ.
[57] في الأصول كلها (الزبير بن الحارث)، والتصحيح من مصادر ترجمته.
[58] في غير (ن) (بتعنت).
[59] سقطت (أبي) من كل الأصول، واستدركت من مصادر الترجمة، وأبو سعيد اسمه كَيْسَان.
[60] في الأصول كلها (سليم) وهو تصحيف، وأقحمت كلمة (أبي) في اسم سليمان بن داود، في غير (ن).
[61] في (ن) تصحيفاً (سهل) والمثبت من غيرها.
[62] في (ن) تصحيفاً (حبان) والمثبت من غيرها.
[63] في (ن) تصحيفاً (العنطري) والمثبت من غيرها.
[64] جاء في الأصول كلها (عبد الله بن يزيد) وهو تصحيف، والمثبت من مصادر ترجمته.
[65] في (ن) تصحيفاً (ذكوان الزياد) والمثبت من غيرها.
[66] في (ن) تصحيفاً (الزيدي) والمثبت من غيرها.
[67] في (ن) (مروان) وكذا في باقي النسخ، والتصحيح من مصادر الترجمة.
[68] قوله (أبو شريح) ليست في (ن) ولا (س) والمثبت من (ه).
[69] تصحَّفت في غير (ن) إلى أسعد.
[70] في (ن) تصحيفاً (الحرزي) والمثبت من غيرها.
[71] في (ن) تصحيفاً (زناد). والذي تكلم فيه أبو حاتم بعنت هو عبد الواحد بن عبد الله النصري كما قال ابن حجر في مقدمة الفتح 1/ 463، وأما عبد الواحد بن زياد البصري، فتكلم القطان في حفظه، وأثنوا كلهم على كتابه.
[72] في (ن) تصحيفاً (عثمان بن مسلم) وفي غير (ن) (عفان بن سليم) والتصحيح من المصادر.
[73] في (ن) و (ف) العناني، وفي (س) الصابي، والتصحيح من مصادر ترجمته.
[74] سقط من غير (ن) و (ف) (ابن سعيد)، وجاء اسمه في (ف) (عمر) وهو تصحيف، وجاء في النسخ (ابن سعد) بدل ابن عدي، فصححتها من مقدمة الفتح 1/ 464.
[75] (ضعفه) مكرر في (ن).
[76] في غير (ن) (بلا مستند).
[77] في (ن) تصحيفاً (المرواني) والمثبت من غيرها.
[78] في (ن) تصحيفاً (الزنادي) والمثبت من غيرها.
[79] في (ه) (التوزري) والمثبت من (ف) ومصادر الترجمة.
[80] سقط من غير (ن). وسقط منها ومن غيرها محمَّد بن الصَّلت الأَسَدي، ليَّنه بعضهم بلا مستند. ذكره ابن حجر في مقدمة الفتح ص 439.
[81] في غير (ن) (محمد بن عبد الله الظفاري)، وفيه تحريف وتصحيف، وكذا في (ف) إلا أن (الطفاوي) جاءت فيها على الصحة.
[82] في (ن) تصحيفاً (اتهم) والمثبت من غيرها.
[83] في غير (ن) و (ف) (غيره عرفه).
[84] في (ن) تصحيفاً (بشر) والمثبت من غيرها.
[85] في (ن) تصحيفاً (بني العباس) وفي غيرها (مولى ابن عامر) والمثبت من كتب التراجم.
[86] في جميع النسخ (عمارة) والتصحيح من مصادر ترجمته.
[87] في (ن) تصحيفاً (وكأنَّه) والمثبت من غيرها.
[88] الحضرميُّ البصريُّ النحويُّ.
[89] في (ه) (الصيفي)، وفي (س) (الصفي).
[90] في (ن) تصحيفاً (عيلة) والمثبت من غيرها.
[91] وهو يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السَّبِيعيُّ.
[92] في النسخ (أبو حيان) وهو تصحيف، والتصحيح من مصادر ترجمته.
[93] في (ن) تصحيفاً (الأملي) والمثبت من غيرها.
[94] في النسخ (عباس) وهو تصحيف، والتصحيح من مصادر ترجمته.
[95] في مقدمة الفتح ص 464.
[96] فاته إبراهيم بن إسماعيل بن مجمِّع الأنصاريُّ أبو إسحاق المدنيُّ، روى عن الزهريِّ، أخرج له البخاريُّ تعليقاً.
@