قال ابن مَنْدَه هذا غلط [12] لأنَّ الحسن لم يكن بالكوفة سنة اثنتين [13] إنَّما كان قد سلَّم الأمرَ إلى معاوية، وسار إلى المدينة، رضي الله عنهم.

- (تتمَّة [14]

اعلم أنَّي ما قلتُ في الأشعث إنَّه صحابيٌّ؛ لأنَّ العراقيَّ قال [15] الذي أَسلَمَ على يدِه، ثمَّ ارتَدَّ، ثمَّ أسلَمَ بعدَ وفاته، هل يُسمَّى صحابيًّا؟ قال فيه نظر كبير. وميلُه إلى المنع، قال لأنَّ الرِّدَّة مُحْبِطة. لكنْ شَرَطَ الرَّافعيُّ أن تتَّصل الرِّدَّة بالموت.

- تكملة

في رواية البخاريِّ عنه إشارةٌ إلى أنَّ الرِّدَّة غير مُحبِطة للرِّواية، بل يجوز النَّقل منه، فتأمَّل).

ج 1 ص 2