تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال مالك بن أنس كان محمَّد بن المنكدر سيِّد القرَّاء، ولا يكاد أحد يسأله عن حديث إلَّا كان يبكي.

وقال أبو يعقوب اجتمع النَّاس حول ابن المنكدر وهو يصلِّي، وكان رجلاً عابداً، فانصرف إليهم، فقال قد أتعبتم الواعظين، إلى متى تساقون سوق البهائم؟!

وقال كابدت نفسي أربعين سنة حتَّى استقامت.

وقال عمر بن محمَّد بن المنكدر كنت أمسك على أبي المصحف، قال فمرَّت مولاة له فكلَّمها، فضحك إليها، ثمَّ أقبل يقول إنَّا لله، إنَّا لله. حتَّى ظننت أنَّه قد حدث شيء، فقلت ما لك؟ فقال أما كان لي في القرآن شغل حتَّى مرَّت هذه، فكلَّمتها؟

قال صفوان بن سليم أتيت محمَّد بن المنكدر _ وهو في الموت _ فقلت له يا أبا عبد الله، كأنِّي أراك قد شقَّ عليك الموت. قال فما زال يهون عليه الأمر وينجلي، حتَّى لكأنَّ وجهه المصابيح [6]. ثمَّ قال له محمَّد لو ترى ما أرى، أو ما أنا فيه لقرَّت عينك. ثمَّ مات، رحمه الله.

قال ابن المنكدر بلغني أنَّ الجبلين إذا أصبحا نادى أحدهما صاحبه باسمه أي فلان، هل مرَّ بك اليوم ذاكر لله تعالى عزَّ وجلَّ؟ فيقول نعم. فيقول لقد أقرَّ الله عينك، لكن ما مرَّ بي ذاكر لله تعالى اليوم.

وقال عمر بن محمَّد بينا أنا جالس مع أبي في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرَّ بنا رجل، يحدِّث الناس، ويفتيهم ويقصُّ، قال فدعاه أبي، فقال يا فلان، إنَّ المتكلِّم يخاف مقت الله، وإنَّ المستمع ينتظر رحمة الله. وقال إنَّ الله يحفظ العبد المؤمن في ولده، وولد ولده، ويحفظه [7] في دويرته، ودويرات حوله، فما يزالون في حفظ الله ما كان بين ظهرانيهم.

وصلَّى على رجل، فقيل له أتصلِّي على فلان؟ فقال إنِّي أستحي من الله أن يعلم منِّي أنَّ رحمته تعجز عن أحد من خلقه.

وبعث إلى صفوان بن سليم أربعين ديناراً، ثمَّ قال لبنيه يا بنيَّ، ما ظنُّكم برجل فرَّغ صفوان لعبادة ربِّه؟

وقيل له أيُّ الدُّنيا أحبُّ إليك؟ قال التقاء الإخوان، وإدخال السُّرور عليهم، والإفضال عليهم.

وكان سيِّداً، يطعم الطَّعام، ويجتمع عنده القرَّاء، وقال إنَّ موجبات المغفرة إطعام المسكين السَّغْبان. وقال يمكِّنكم من الجنَّة إطعام الطَّعام، وطيب الكلام.

وكان يحج وعليه الدين، ويأخذ معه أولاده الصِّغار، فقيل أتحجُّ وعليك دين؟ قال الحجُّ أقضى للدَّين. فقيل أتحجُّ بالصِّبيان؟ قال نعم، أعرضهم على الله تعالى.

وقال بتُّ أغمز رجل أمِّي، وبات عمر يصلِّي، وما يسرُّني أنَّ ليلتي بليلته. وكان يضع خدَّه للأرض، ويقول لأمِّه قومي ضعي قدمك على خدِّي.

وقال يعقوب الماجشون إنَّ رؤية محمَّد بن المنكدر لتنفعني في ديني.

قال سعيد بن عامر دخل أعرابيٌّ المدينة، فرأى حال بني المنكدر [8]، وموقعهم من النَّاس وفضلهم، ثمَّ خرج، فلقيه رجل، فقال كيف تركت أهل المدينة؟ قال بخير، وإن استطعت أن تكون من آل المنكدر فكن منهم.

قال ابن المنكدر يقال [9] إنَّ في التَّوراة يا ابن آدم، اتَّق ربَّك، وبرَّ والديك، وصل رحمك أمدُّ لك [10] في عمرك، وأيسِّر لك يسرك، وأصرف عنك عسرك.

وقال لمَّا خلقت النَّار فزعت الملائكة فزعاً شديداً، حتَّى طارت أفئدتهم، فلم يزالوا كذلك حتَّى خلق آدم، فلمَّا خلق رجع إليهم أفئدتهم، وسكن عنهم الذي [كانوا] يجدون.

وقال إذا كان يوم القيامة يقول الله تعالى أين الذين كانوا ينزِّهون أنفسهم وأسماعهم عن اللَّهو، ومزامير الشَّياطين؟ أدخلوهم في رياض الجنَّة. ثمَّ يقول للملائكة أسمعوهم حمدي وثنائي، وأخبروهم أن لا خوف عليهم، ولا هم يحزنون.

وقال قال صلى الله عليه وسلم «من جعل هموم الدُّنيا همًّا واحداً كفاه الله هم الدُّنيا والآخرة، ومن فرَّق همومه لم يبال الله بأيِّها مات، أو بأيِّها قتل».

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنام · الصفحة ١٥١٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

غاية المرام في رجال البخاري إلى سيد الأنامص ١٥١٤