ج 1 ص 2

«إن الله خَلق الذِّكرْ» [69] فقلت هذا خطأ، حدَّثنا غيرُ واحد «إنَّ الله كَتَب الذِّكرَ». فاحتجُّوا بحديث ابن مسعود «ما خَلَق الله من جنَّةٍ ولا نارٍ، ولا سماء ولا أرض أعظم من آية الكرسيِّ» [70] قلت إنَّما وقع الخلق على الجنَّة والنَّار والسَّماء والأرض، ولم يقع على القرآن. وجعل أحمد بن أبي دُؤَاد ينظر إليَّ [71] كالمُغضَب، وكلَّما انقطع رَجلٌ اعترض [عليَّ] (ابن) أبي دؤاد، فيقول [72] يا أمير المؤمنين، هو والله ضالٌّ مُضِلٌّ مبتدِع. فيقول المعتصم كلِّموه. فيتكلَّم [73] هذا، فأردُّ عليه، (ويتكلَّم هذا، فأردُّ عليه)، فإذا انقطعوا يقول لي المعتصم ويحك يا أحمد! ما تقول؟ فأقول يا أمير المؤمنين! أعطوني شيئاً من كتاب الله، أو سنَّة رسول الله حتَّى أقول به. فيقول ابن أبي دؤاد أنت ما تقول إلَّا ما في كتاب الله، أو سنَّة رسول الله؟! فقلت له تأوَّلتَ تأويلاً، فأنتَ أعلم، وما تأوَّلتُ ما يُحبَس [74] عليه، وما يُقتَل عليه.

ثمَّ إنَّ المعتصم دعا أحمد في مجلسين يطول شرحهما، وهو يدعوه إلى البدعة، والإمام يأبى عليه أشدَّ الإباء، قال أحمد ولمَّا كانت اللَّيلةُ الثَّالثة، قلتُ خَليق أن يَحدُث من أمري شيء، فقلت لبعض مَن كان معي الموكَّل بي أريد خيطاً. فجاءني بخيط، فشددت به الأقياد، ورددت التِّكَّة إلى سراويلي؛ مخافةَ أن يحدُث من أمري شيء، فأتعرَّى، فلمَّا كان من الغد في اليوم الثَّالث، وُجِّه إليَّ، وأحضرت، وإذا الدَّار مَشْحونة بالخَلْق، وقوم معهم السُّيوف، وقوم معهم السِّياط، إلى غير ذلك، ولم يكن في اليومين الماضيين شيء من ذلك، فلمَّا انتهيت إليه قال لي اقعد. ثمَّ قال كلِّموه. فكلَّموني، فجعلت أردُّ على هذا، وعلى هذا، وجعل صوتي يعلو أصواتَهم، فلمَّا طال المجلس نَحَّاني وخلا بهم، ثمَّ نحَّاهم، وردَّني [إليه]، وقال ويحك يا أحمد! أجبني حتَّى أُطْلق عنك بيدي. فقلت أعطني شيئاً من كتاب الله، أو سنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أتمسَّك به. فقال لي وعليك اللَّعن، خذوه، واسحبوه [75] وعَرُّوه. وإذا بالعُقابين [76] سحبوني، وجرَّدوني من الثِّياب _ وذُكر أنَّ المعتصم لمَّا رأى تصميم أحمد لانَ له، فأغراه ابن أبي دؤاد، وقال له إن تركتَه قيل إنَّك تركتَ مذهبَ المأمون. فحمله [ذلك] على ضَرْبه _ فجعل الرَّجل يتقدَّم ويضربني، ويأتي الآخَر ويضربني، وهكذا، وكلَّما ضربني أحدٌ يقول المعتصم شُدَّ قطع الله يدَك.

روي أنَّه لمَّا ضُرب سَوطاً قال بسم الله. وثانياً قال لا حول ولا قوَّة إلَّا بالله. وثالثاً قال القرآن كلام الله غير مخلوق.

ج 1 ص 2

فلمَّا ضرب الرَّابع قال ﴿قُل لَّن يُصِيبَنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللّهُ لَنَا﴾ [التوبة 51]. فرحمه الله ما أثبته في دين الله!

فلمَّا ضُرب تسعةَ عشر، قام إليه المعتصم، فقال يا أحمد! عَلَامَ تقتُل نفسَك؟! إنِّي والله عليكَ لشَفيق. فجعل بعضهم يطعنني بسيفه، ويقول أتريد أن تغلِب هؤلاء كلَّهم؟! ويحك! الخليفة على رأسك قائم. فقال بعضهم دمه في عنقي، اقتُلْه. وجعلوا يقولون يا أمير المؤمنين! أنت صائم، وأنت في الشَّمس قائم. فقال لي ويحك يا أحمد، ما تقول [77] فقلت أعطوني شيئاً من كتاب الله، أو سنَّة رسول الله أقول به. فرجع إلى موضعه وجلس، وقال للجلَّاد تقدَّمْ واضربْ، وشُدَّ قطع الله يدك. وقال بعضهم مَن فعل بنفسِه مِن أصحابك ما تفعل؟! وهو مُصِرٌّ على الحقِّ، فضربوه حتَّى غاب عن عقله رضي الله عنه، ثمَّ أُتي بسَويق، وقيل له اشرب، وتقيَّأ. فقال لا أفطر.

ثمَّ جيء به إلى دار إسحاق بن إبراهيم، فحضرت صلاة الظُّهر، فتقدَّم وصلَّى، فلمَّا انفتل من صلاته قيل له صلَّيت والدَّم يسيل في ثوبك. فقال قد صلَّى عُمر وثوبه يسيل دماً. فرحمه الله ما أرشدَه في دين الله وأحفظَه لسنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم والخلفاءِ بعده!