السلام سبب في جلب المغفرة،وتكثير الحسنات .

(3) السلام سبب في إشاعة المحبة بين المعلم وطلابه .

(4) إلقاء السلام عد الدخول على الطلاب،وعند الانصراف .

ــــــــ

6- استخدام العقوبات أثناء التعليم :

يتفق المعلمون في وجوب معاقبة المخطئ وردعه عند تكرار خطئه،ولكنهم يختلفون في مسألة العقاب البدني للتلميذ،فالمانعون يقولون : إن هذا الأسلوب غير مجد،ويؤدي إلى حدوث أمراض نفسية لدى الطالب،وتجعل الطالب يتخوف من العلم لأدنى سبب،وكذلك هذا الأسلوب يدعو الطالب إلى الكذب للفرار من عقاب المعلم،قالوا : ولذا نرى عدم السماح للمعلم بمعاقبته بدنياً مطلقاً .

والفريق الآخر المؤيدون يقولون : إن إلغاء العقاب البدني بتاتاً له عواقب وخيمة،منها أن الطالب لا يأبه للمعلم،ولا يضع له اعتباراً،وبالتالي لن يلقي اهتماماً للعلم أي ( للمادة الدراسية )،وعملية إلغاء العقاب البدني ينشئ لنا جيلاً مستهتراً بالقيم والمثل والعلم .

والتحقيق أن يقال: أنه لا بد من التفصيل في هذه المسألة،وأن نتناولها من جوانب عدة:

أولاً : إلغاء الضرب بالكلية مرفوضٌ،وإطلاق العنان للمعلم بالضرب في كل الأحوال مرفوض أيضاً،ومستندنا في جواز الضرب حديث عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - « مُرُوا أَوْلاَدَكُمْ بِالصَّلاَةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرِ سِنِينَ وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِى الْمَضَاجِعِ » (1) .

قال العلقمي : " إِنَّمَا أَمَرَ بِالضَّرْبِ لِعَشْرٍ لِأَنَّهُ حَدّ يَتَحَمَّل فِيهِ الضَّرْب غَالِبًا،وَالْمُرَاد بِالضَّرْبِ ضَرْبًا غَيْر مُبَرِّح وَأَنْ يَتَّقِي الْوَجْه فِي الضَّرْب ." (2) .