وعن إسحق (١) بن عبد الله بن أبي (٢) طلحة، عن أنس بن مالك قال: أُتي رسول الله - ﷺ - بتمر عتيق، فجعل يفتشُهُ يُخْرج السوس منه.
الذين رووا هذا الحديث مرسلًا عن إسحاق أكثر ممن أسنده.
أبو داودا (٣)، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، قال: رأيت رسول الله - ﷺ - وضع تمرة على كسْرَةٍ (٤) وقال: "هذه إدامُ هذِهِ".
مسلم (٥)، عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله - ﷺ -: "الكَمْأةُ (٦) من المَنّ، الذي أنزل الله -عز وجل- علي بني إسرائِيل وماؤها شِفَاءُ العَيْنِ (٧) ".
وعن عائشة (٨)، قالت: كان رسول الله - ﷺ - يُحِب الحلواءَ (٩). والعَسَلَ.
البخاري (١٠)، عن أبي هريرة، أنَّ رسول الله - ﷺ - قال: "إذا وقع الذبَابُ في إناء أحدكم فليغْمِسْهُ كلَّه، ثم ليَطرحهُ فإنَّ في أحد (١١)
(١) أبو داود: (٤/ ١٧٤) (٢١) كتاب الأطعمة (٤٣) باب في تفتيش التمر المسوس عند الأكل - رقم (٣٨٣٢).
(٢) أبو داود: (بن طلحة)، وهو خطأ.
(٣) أبو داود: (٤/ ١٧٣) (٢١) كتاب الأطعمة (٤٢) باب التمر - رقم (٣٨٣٠).
(٤) أبو داود: (رأيت النبي - ﷺ - أخذ أخذ كسرة من خبز شعير فوضع عليها تمرة).
(٥) مسلم: (٣/ ١٦٢١) (٣٦) كتاب الأشربة (٢٨) باب فضل الكمأة ومداواة العين بها - رقم (١٦١).
(٦) (الكمأة): نبات يقال له أيضًا: شحم الأرض، يوجد في الربيع تحت الأرض، وهو أصل مستدير كالقلقاس، لا ساق له ولا عرق، لونه يميل إلى الغبرة.
(٧) (د، ف): (للعين).
(٨) مسلم: (٢/ ١١٠١) (١٨) كتاب الطلاق (٣) باب وجوب الكفارة على من حرم امرأته ولم ينو الطلاق - رقم (٢١) وللحديث بقية.
(٩) (ف): (الحلوى).
(١٠) البخاري: (١٠/ ٢٦٠) (٧٦) كتاب الطب (٥٨) باب إذا وقع الذباب في الإناء - رقم (٥٧٨٢).
(١١) البخاري: (إحدى).