تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

<div dir="rtl" id="book-container">

الخطابي- ابن (القرن 7 الهجري / القرن 13 الميلادي)

إبراهيم بن أحمد بن الخطيب، أبو اسحاق

: فقيه مالكي، كان له علم بالنحو والمنطق وأصول الدين والحكمة والتصوف. من أهل بجاية. ذكره صاحب "عنوان الدراية" وقال: " كان أنبه الطلبة، وكان مليح النظم، اقتطف قبل ان يستكمل الأربعين، ولو بقي لظهر عليه من العلوم كثير ". وأورد له شيئا من نظمه. (1)

الخطيب (القرن السابع الهجري / القرن الثالث عشر ميلادي)

احمد بن عبد الرحمن بن عثمان التميمي الخطيب

: فقيه، من القضاة قال الغبريني: "هو أول بيت بني الخطيب ببجاية، ولي قضاءها من مراكش، واستمرت مدته، وطالت ولايته، وكان أكثر الناس حظوة عند بني عبد المؤمن، ولقد أسهموه ما لم يسهموا أحدا من صنف الطلبة، وما زال شرفه ضافيا على عقبه، مسبلا أثواب النعمة على ذوي نسبه". (2)

<div dir="rtl" id="book-container">

الخلوف (829 - 899ه / 1425 - 1494م)

أحمد بن عبد الرحمن بن محمد، شهاب الدين، أبو العباس، الخلوف: شاعر، أديب، ناثر، أصل عائلته من فاس بالمغرب الاقصى. ولد بقسنطينة، وذهب به والده صبيا الى الحجاز فأقام بها أربع سنين. ثم تحول الى بيت المقدس فحفط القران ولازم أبا القاسم النويري وأخذ عن شهاب بن رسلان والعز القدسي وغيرهما. وفي سنة 859ه 1455 م توفي والده، فانتقل الى القاهرة ومنها الى المغرب حيث استكتبه المولى المسعود بن عثمان حفيد أبي فارس الحفصي. ودخل القاهرة بعد ذلك غير ما مرة، منها زيارته لها سنة 877ه بمناسبة حجه، فاجتمع فيها بالإمام السخاوي صاحب "الضوء اللامع" الذي قال في وصفه: وهو حسن الشكالة والابهة ظاهر النعمة طلق العبارة، بليغا بارعا في الأدب ومتعلقاته .. الخ " توفي بتونس سنة 899 ه. له " ديوان شعر " طبع في لبنان سنة 1873م وبدمشق سنة 1874م و "تحرير الميزان لتصحيح الأوزان" في العروض، و "مواهب البديع " ميمية في علم البديع، و"نظم التلخيص " في المعاني والبيان و"عمدة

معجم أعلام الجزائر - من صدر الإسلام حتى العصر الحاضر · الصفحة ١٣٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم أعلام الجزائر - من صدر الإسلام حتى العصر الحاضرص ١٣٤