وجلة وهو فوق يزيد الرقاشى، وفوق الفضل (1) بن عيسى. وقال أبو حاتم (2): يكتب حديثه وإذا خولف لم يحتج به، كان شعبة لا يحمد حفظه. قال عبد اللَّه بن إبراهيم الهروى (3): إنما قيل له العمى، لأنه كان إذا سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى.
631 - أبو الحوارى بَزِيع (4) مولى عبد اللَّه بن شقيق روى عن أنس بن مالك. روى عنه المنهال بن بحر القشيرى (5).
632 - أبو الحوارى البصرى، عبد القدوس (بن) (6) الحوارى، روى عن غالب (7) القطّان، ويونس بن عبيد. روى عنه محمد بن المثنى وغيره.
(1) هو الفضل بن عيسى الرقاشى، منكر الحديث، ورمى بالقدر، من السادسة. التقريب (2/ 111).
(2) الجرح (1/ 2 / 560).
(3) الذى في الجرح (1/ 2/ 561) "قال محمد بن إبراهيم الهروى: سمعت أبى يقول: قال على بن مصعب: عى زيد العمى لأنه كلما سئل عن شئ قال: حتى أسأل عمى اهـ. وكذا في التهذيب (3/ 408) قال على بن مصعب. . الخ وفى تهذيب الكمال: وقال محمد بن عبد اللَّه الهروى عن أبيه قال: على بن مصعب. . الخ.
631 - كنى الحاكم (1/ 117/ أ) الجرح (1/ 1/ 420) اللسان (2/ 13) كنى ابن منده (97/ ب).
(4) بفتح الباء أول الحروف كسر الزاى. تبصير المنتبه (1/ 79).
(5) وثقه أبو حاتم، وذكره ابن حبان في الثقات (ت: 220) انظر الجرح (4/ 1/ 357)، اللسان (6/ 103).
632 - كنى مسلم (ص 323)، كنى الحاكم (1/ 117/ أ)، كنى ابن منده (97/ ب) التاريخ الكبير (3/ 12/ 120)، الجرح (3/ 1/ 56).
(6) الحق في الهامش. كتب عنده كلمة "صح".
(7) غالب القطان: هو غالب بن خُطاف، بضم المعجمة، وقيل: بفتحها، صدوق من السادسة. التقريب (2/ 104).