1161 - كنى مسلم (ص 1034). كنى الدولابى (2/ 48). سير أعلام النبلاء (4/ 129). الطبقات الكبرى (5/ 327). الجرح (2/ 2/ 155). التاريخ الكبير (3/ 1/ 187). التهذيب (6/ 16). التقريب (1/ 448). وقال: ثقة، قرنه الزهرى، بأخيه الحسن، من الرابعة (ت: 99)./ ع.

(1) الحسن بن محمد بن الحنفية، ثقة فقيه، يقال: إنه أول من تكلم في الارجاء، من الثالثة. التقريب (1/ 171). الطبقات الكبرى (5/ 328).

(2) الحق في الهامش. كتب بعده "صح أصل".

(3) أى الزهرى.

(4) انظر التهذيب (6/ 16). وفى التاريخ الكبير "عن ابن عيينة حدثنا الزهرى: كان الحسن أوثقهما في أنفسنا وكان عبد اللَّه يتبع السبائية" انظر مصادر الترجمة أعلاه.

(5) يذكر ابن حجر: التهذيب (6/ 16) "قال ابن عبد البر: كان أبو هاشم عالما بكثير من المذاهب والمقالات وكان عالمًا بالحدثان وفنون العلم" اهـ.

(6) الارجاء: سميت هذه الفرقة مرجئة اما لأن الارجاء هو التأخير وهؤلاء يؤخرون العمل عن النية أو القصد، واما لأن الارجاء: هو اعطاء الرجاء، وهؤلاء يقولون: =