تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

461

923 -

سمعت أبا الحسن علي بن عبد المعطي بن جعفر القلعي بالثغر

يقول دخل عبد الجبار بن حمديس الصقلي على صاحب بونة.

كرامة بن المنصور بعد أن كف بصره فقال كيف حال الشيخ فقال كيف حال من كان صاحب عينين فصارتا غينين.

فاستحسن كلامه وقال خذ هذه العصا وتعكز عليها فمد يده فوجده غلاما باعه بعد ذلك بثلاثين دينارا.

462

924 -

سمعت أبا الحسن علي بن محمد بن علي بن الحسين بن يحيى الجيزي الكتبي بالثغر يقول سمعت أبا القاسم مكي بن محمد بن مروان النحوي يقول سمعت القاضي أبا الحسين السيرافي بمصر يقول بلغت كتبي المجلدة أحد عشر ألف مجلد وسبعمائة وعشرات ومن المنثور ما إذا عولت على تجليده أردت ثلاثمائة دينار.

925 -

أبو الحسن الجيزي كان أعرف الناس بالخطوط وأثمان الكتب وقد اشتريت منه كثيرا وعلقت عنه فوائد أدبية وحكايات وشيئا مما أنشده أبو الحسن الصقلي العروضي وغيره فمما أنشدني قال أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الرحمن العروضي لنفسه

(هذي الخدود وهذه الحدق ... فليدن من بفؤاده يثق)

(عنفوا علي بلومهم زمنا ... لو جرعوا كأس الهوى شرقوا)

(ما الحب إلا مسلك خطر ... عسر النجاة وموطئ زلق)

(لو أنهم عشقوا لما عذلوا ... لكنهم عذلوا وما عشقوا) // الكامل //

وقد أنشدني هذه القطعة أبو الرجاء بشير بن المبشر بن فاتك المصري المنطيقي قال أنشدنا أبو الحسن الصقلي وزاد فيها

(أما اللئام فإنهم بلهوا ... من حيث ظنوا أنهم حذقوا)

(رزقوا وما خلقوا لمكرمة ... فكأنهم خلقوا وما رزقوا) // الكامل //

926 -

أنشدني أبو الحسن علي بن محمد بن علي الجيزي الكتبي بالثغر أنشدني أبو الحسن علي بن عبد الرحمن الصقلي العروضي لنفسه

(لي وعد عند عينيك مضى ... دونه عمري ومالي أجلي)

(فوريحان العذار الخضل ... فوق ورد الوجنة المشتعل)

(يا حبيب النفس لو أبصر ما ... حل بي منك عذولي رق لي) // الرمل //

927 -

أبو الحسن هذا من كتاب الثغر وكان من أعرف الناس بالخطوط وأثمان الكتب وقد اشتريت منه كثيرا وعلقت عنه فوائد أدبية وحكايات وقال كان أبي صالحا وقد ختم سبع عشرة ألف ختمة ومئين لا أحفظها وقد حج أربع حجات وما رأيته والله مع والدتي قط راقدا إلا يرقد ساعة ثم يقوم ويشتغل بالعبادة والصلاة وأنا فأجتهد أن أقرأ من الجمعة إلى الجمعة سورة الكهف فربما لم أقرأ.

وهو علي بن محمد بن علي بن الحسن بن يحيى والسعادة والشقاء من الله تعالى.

معجم السفر · الصفحة ١٥٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

معجم السفرص ١٥٩