- في الحديث: (١) "لا رَضاعَ إلّا مَا أَنْشَرَ العَظْمَ وَأنْبَتَ اللَّحمَ"

: أي شَدَّه وقَوَّاهُ، والإنشَارُ بمعنى الِإحْيَاء مِن قوله تَعالى: ﴿ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ﴾ (٢).

(نشز) - ويُروَى: "ما أَنشَزَ العَظْمَ" بالزاى.

: زَادَ في حَجْمِه فنَشَزَ؛ أي ارْتفَعَ.

- ومنه الحديث: (٣) "أنه كانَ إذا أوْفَى (٤) على نَشْزٍ كَبَّر"

بسُكُون الشِّين وفتحها؛ وهو المرتفع مِن الأرضِ شِبْهَ التَّلّ.

- وفي حديث أبى سَعيدٍ - رضي الله عنه -: "في صِفَةِ خاتَم النُّبُوَّة بَضعَةٌ ناشِزَةٌ"

: أي قِطعة لَحمٍ ناتِئَةٌ (٥) مُرتَفِعَةٌ.

- ومنه حَديثُ عُمَر - رضي الله عنه -: "أَنَّ امْرَأةً نَشَزَت علَى زِوْجِها" (٦)

: أي (٧) عصَتْهُ وَارتَفَعَتْ عنه، فهى ناشِزٌ وناشِزَةٌ، ونَشَزَ عليها زَوْجُهَا: أضَرَّ بها وجَفاها، يَنشُزُ، وَينشِزُ، ونَشَزَ عن مَجلِسِه: ارْتفَع.