(ومن باب النون مع الثاء)

(نثد) - في حديث عمَر - رضي الله عنه -: "إذا تركتُهُ نَثَدَ" (١)

قَالَ الخطَّابِىُّ: لَا أَدْرِى مَا هو. وأُرَاه "رَثَدَ" (٢ بالراء ٢): أي اجتَمع في قَعْرِ القَدَح (٣).

ويَجُوز أن يَكُوَن "نَثَطَ" والدَّال قد تُبدَل طاءً؛ لقرب مَخرَجِهما وَالنَّثَط: الثَّقِيلُ.

(٢ قال الزمخشرى: "نَثَد": أي سَكَن ورَكَد.

ومنه نَثَدَت الكَمأَةُ: نَبتَت، والنّبات والثَّبات من وادٍ واحد وقَلبُه ثَدِنَ: كَثُر لحمُه، والسَّمِين قَلِيلُ الحركة ٢).

(نثل) - في حديث أبى هُريرَة رضي الله عنه -: "ذَهبَ رَسُولُ الله - ﷺ - وأنتُمِ تنْتَثِلُونَها (٤) "

: أي تُثِيرونَها وتستَخرجُونَها من موضعها.

- في حديث الشَّعْبى: "أَمَا تَرى حُفْرَتَك تُنْتَثَل (٥) "