تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب النون مع الفاء)

(نفث) - (١ في حديث المُغِيرة: "مِئناتٌ كأنها نُفَاثٌ (٢) "

أي تَنْفِثُ البَناتِ نَفْثًا.

(نفج) - في الحديث (٣): "من أَشْراطِ السَّاعَةِ انْتِفاجُ الأَهِلَّة".

ذكره بعض أهل اللّغة بالجيم. من قولهم: نفج اليَربوعُ؛ إذا ثار، وانْتَفَج جَنْبَا البعير؛ ارتَفعا ١) (٤)

(نفح) - فما قِصَّةِ صِفِّين (٥): قال علىٌّ رضي الله عنه: "نافِحُوا بالظَّبَا".

: أي خاصِمُوا وَقاتِلُوا (٦). وقيل: المُنَافَحَةُ: هي المُخاصَمَةُ يَقرُب أَحدُهم مِن الآخر، بحيث يَصِل نَفْحُ كلَّ واحدٍ إلى صاحبه (٧).

- ومنه الحديث: "إن جبْريلَ عليه الصلاة والسلام مع حَسَّان ما نافح عَنِّى"

(١ - ١) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ.

(٢) ن: قال الخطابى: لا أعلم النُّفاثَ في شىءٍ غير النَّفْث، ولا موضع له ها هنا. قُلْت: يَحتِمل أن يكون شَبَّه كثرة مجِيئها بالبَنات بكَثْرة النَّفْث، وتَواتُرِه وسُرْعتِه.

(٣) ن: وفي حديث أشراط الساعة.

(٤) ن: "مِن انْتَفج جَنْبَا البعير، إذا ارْتَفعا وعَظُما خِلْقةً؛ ونَفَجْتُ الشىء فانَتَفج.

: أي رَفعْتُه وعَظَّتُه.

(٥) ن: "ومنه حديث على في صِفّين"

(٦) ن: أي خاصموا وقاتلوا بالسّيوف. وأصلُه أن يَقْرُب أحدُ المتقاتلين من الآخر"

(٧) ن: "كل واحد منهما إلى صاحبه، وهي رِيحُه ونَفَسُه، ونَفْحُ الريح: هُبُوبُها، ونَفَحُ الطِّيبُ، إذا فاحَ.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٣٢٥