تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

: أي يُستَخرج تُرابُها، يَعْني القَبرَ.

يُقال: نَثَلتُ الركِيَّةَ. والنَّثِيلَةُ والنَّثالَةُ: مَا أُخرِجَ مِن تُرابِ البئْر.

- (١ في حديث طَلحةَ: "كان يَنثُل دِرْعَه"

: - أي يَصُبُّها عليه.

والنَّثْلَة والنَّثْرة: الدِّرع؛ لأنّ صاحبها يَنْثُرُها إلى نفسه ويَصُبُّها. ١)

* * *

(١ - ١) سقط من ب، جـ والمثبت عن أ، وفي ن: وفي حديث طلحة: "أنه كان يَنْثُل دِرْعَه إذ جاءه سَهْمٌ فوقع في نَحْرِه": أي يَصُبُّها عليه ويَلْبَسُها والنَّثْلة: الدِّرع.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٢٦٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٢٦٠