تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ومن باب الميم مع الكاف)

(مكث) - في الحديث: "أنّه تَوضأَ وُضُوءًا مَكِيثًا"

: أي بَطِيئًا سَابِغًا غير مُستَعجِلٍ.

وقد مَكُثَ ومَكَثَ مَكَاثَةً: أي انتظَرَ فهو مَكِيثٌ.

وقيل: المَكْثُ - بِفَتحْ الميم وضمّها -: المُقامُ مع الانتِظارِ.

(مكس) - في حديث ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما -: "لا بَأسَ بالمُماكَسَةِ في البَيْعِ (١) "

أصْلُ المُمَاكسَةِ: انتِقاصُ الثَّمنِ واِستِحطاطُه.

- ومنه حديث (٢) ابن سيرين، قال لأنسٍ - رضي الله عنه -: "تَسْتَعمِلُنى على المَكْسِ: - أي علَى عُشُورِ الناسِ - فأُمَاكِسُهم ويُماكِسُونَنِى".

ويجوز أن يكون معناه: استَعْمَلْتَنىِ على مَا يَنقُص دِينى، لما يَخاف (٣) من أَخذِ ما لا يُحِبّ، وتركِ ما يُحِبّ.

(مكك) - في حديث ابن عباس - رضي الله عنهما - "في تَفسِير: ﴿صُوَاعَ الْمَلِكِ﴾ (٤) قال: كَهَيئَةِ المكُّوكِ"

(١) ب: "في المبيع" والمثبت عن أ، ج.

(٢) ن: ومنه حديث أنس، وابن سيرين، والمثبت عن ب، جـ.

(٣) ن: "لِما يخاف من الزيادة والنقصان في الأخذ والترك".

(٤) سورة يوسف: ٧٢، والآية: ﴿قَالُوا نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ وَلِمَنْ جَاءَ بِهِ حِمْلُ بَعِيرٍ وَأَنَا بِهِ زَعِيمٌ﴾.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث · الجزء ٣ · الصفحة ٢٢٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديثج ٣ · ص ٢٢٢