وكان للعبّاسِ رضي الله عنه مِثلُه في الجاهِليَّةِ، يَشْرَبُ به.
والمكُّوك: مِكيالٌ بالعِراق يَسَع ثُمْن المُعدَّل، وبِكُلِّ بلدةٍ مكُّوك أقلّ منه قَدْرًا أو أَكثَر.
وقال سَلَمَة: هو إنَاء طوِيلٌ يُشرَبُ (١) فيه ويُكَال به.
- وفي حديث أَنسٍ - رضي الله عنه -: "أنَّ النبىّ - ﷺ - كان يتوِضَّأ بِمَكُّوك، ويَغتَسِل بخَمْسَةِ مَكاكِيكَ" وفي رِوايةٍ: "خمسَة مَكاكِى"
قال أبو خَيْثَمةَ: المكُّوكُ يعنى المُدَّ. وقال غَيرُه: المكُّوك: صَاعٌ. والمكَاكِى في جَمْع مَكُّوكٍ، ومن باب تظنَّيتَ، ودَسَّاها يُبدَل حَرف العِلّةِ بالحرف (٢) المُضاعَفِ في آخِرِه.
(مكا) - قوله تبارك وتعالى: ﴿إلَّا مُكَاءً﴾ (٣)
قال السُّدِّىّ: كانوا يَصْفِرُون على لَحْن طَائر بالحجَازِ يُقالُ له: المُكَّاءُ، وجَمْعُه المكَاكِى.
قال أبو زَيد: مَكَت اسْتُ الدَّابَّة (٤ تمكُو مُكاءً ٤)، إذَا نَفخَت (٥) بالرِّيح، والمُكَاءُ: الصَّفِيرُ.
* * *
(١) ب، جـ: "يشرب منه" والمثبت عن أ.
(٢) ب، جـ: "من الحرف" والمثبت عن أ.
في ن: والمكُّوك: اسمٌ للمكيال، ويَخْتلف مقدارُه باختلاف اصطلاح الناس عليه في البلاد.
(٣) سورة الأنفال: ٣٥، والآية: ﴿وَمَا كَانَ صَلَاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾.
وجاء في المفردات للرّاغب (مكا) ٤٧١ في شرح الآية: "تنبيها أن ذلك منهم جارٍ مجرى مُكاءِ الطير في قِلَّة الغَناءِ".
(٤ - ٤) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٥) في المفردات (مكا) ٤٧١: مكت اسْتُه: صَوَّتَت.