قال ابن حزم: سالم بن عبيد هذا أشجعي كوفي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذه أصح طريق يمكن أن تكون.

14 وقد روينا من طريق وكيع، وعبد الرزاق، قال وكيع: عن يونس بن أبي إسحاق، عن أبي السفر، وقال عبد الرزاق: عن معمر عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، قالا جميعا: كان أبو بكر الصديق يقول: أجيفوا الباب حتى نتسحر 266.

قال ابن حزم: الإيجاف: الغلق.

15 ومن طريق الحسن: أن عمر بن الخطاب كان يقول: إذا شك الرجلان في الفجر فليأكلا حتى يستيقنا 267.

16 ومن طريق حماد بن سلمة: ثنا حميد، عن أبي رافع، أو غيره، عن أبي هريرة: أنه سمع النداء والإناء على يده فقال: أحرزتها ورب الكعبة 268.

17 ومن طريق ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس قال: أحل الله الشراب ما شككت، يعني في الفجر 269.

18 وعن عكرمة قال: قال ابن عباس: اسقني يا غلام، قال له: أصبحت، فقلت: كلا، فقال ابن عباس: شك لعمر الله، اسقني؟ فشرب 270.

19 وعن وكيع، عن عمارة بن زاذان، عن مكحول الأزدي قال: رأيت ابن عمر أخذ دلوا من زمزم وقال لرجلين: أطلع الفجر؟ قال أحدهما: قد طلع، وقال الآخر: لا، فشرب ابن عمر 271.

20 وعن سعد بن أبي وقاص، أنه تسحر في رمضان بالكوفة ثم خرج إلى المسجد فأقيمت الصلاة 272.

21 وعن سفيان بن عيينة، عن [شبيب] 273 بن غرقدة، عن حبان بن الحارث: أنه تسحر مع علي بن أبي طالب وهما يريدان الصيام، فلما فرغ قال للمؤذن: أقم الصلاة 274.

22 ومن طريق ابن أبي شيبة ثنا جرير هو ابن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر، عن شبيب بن غرقدة، عن أبي عقيل قال: تسحرت مع علي بن أبي طالب ثم أمر المؤذن أن يقيم الصلاة 275.

23 ومن طريق ابن أبي شيبة: ثنا أبو معاوية، عن الشيباني هو أبو إسحاق عن جبلة بن سحيم عن عامر بن مطر قال: أتيت عبد الله بن مسعود في داره، فأخرج لنا فضل سحور، فتسحرنا معه، فأقيمت الصلاة، فخرجنا فصلينا معه 276.

24 ومن طريق حذيفة نحو هذا 277.

25 ومن طريق ابن أبي شيبة: ثنا عفان بن مسلم، ثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرحمن قال: سمعت عمتي وكانت قد حجت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إن ابن أم مكتوم ينادي بليل فكلوا واشربوا حتى ينادي بلال، وإن بلالا يؤذن بليل فكلوا واشربوا حتى يؤذن ابن أم مكتوم " قالت: وكان يصعد هذا وينزل هذا قالت: فكنا نتعلق به فنقول: كما أنت حتى نتسحر 278.

قال ابن حزم: فحصل لنا من هذا الخبر أنهما كانا مؤذنين: أحدهما قبل الفجر بيسير، أيهما كانا حينا هذا وحينا هذا والآخر ولا بد بعد الفجر.

26 وعن محمد بن علي بن الحسين: كل حتى يتبين لك الفجر 279.

27 وعن الحسن: كل ما امتريت 280.

28 وعن أبي مجلز: الساطع: ذلك الصبح الكاذب، ولكن إذا انفضح الصبح في الأفق 281.

29 وعن إبراهيم النخعي: المعترض الأحمر يحل الصلاة ويحرم الطعام 282.

30 وعن ابن جريج: قلت لعطاء: أتكره أن أشرب وأنا في البيت لا أدري لعلي قد أصبحت؟ قال: لا بأس بذلك هو شك 283.

31 ومن طريق ابن أبي شيبة، ثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم قال: لم يكونوا يعدون الفجر فجركم، إنما كانوا يعدون الفجر الذي يملأ البيوت والطرق 284.

32 وعن أبي وائل: أنه تسحر وخرج إلى المسجد فأقيمت الصلاة 285.

33 وعن معمر: أنه كان يؤخر السحور جدا، حتى يقول الجاهل: لا صوم له 286.