79 - (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)
قال الله تعالى:
﴿الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾ [التوبة: 79].
وفيها مسألة واحدة، وهي:
[68] من تصدق بصدقة، ولم يبق لنفسه وعياله شيئا، فهل تنفذ صدقته؟
يرى ابن حزم رحمه الله تعالى أنه:
(ولا تنفذ هبة ولا صدقة لأحد إلا فيما أبقى له ولعياله غنى، فإن أعطى ما لا يبقى لنفسه وعياله بعده غنى فسخ كله. برهان ذلك:
ما رويناه من طريق مسلم، نا قتيبة بن سعيد، نا أبو عوانة، عن أبي مالك الأشجعي 209، عن حذيفة قال: قال نبيكم صلى الله عليه وسلم: " كل معروف صدقة " 210.
ومن طريق أحمد بن شعيب، أنا عمرو بن سواد، عن أبن وهب، أنا يونس، عن ابن شهاب، نا سعيد بن المسيب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى وابدأ بمن تعول " 211. . .
فإذا، كل معروف صدقة، وأفضل الصدقة وخيرها: ما كان عن ظهر غنى، فبلا شك وبالضرورة: أن ما زاد في الصدقة ونقص من الخير والأفضل، فلا أجر فيه، ولا خير فيه، ولا فضل فيه، وأنه باطل. وإذا كان باطلا، فهو أكل مال بالباطل. فهذا محرم بنص القرآن.
ومن طريق يحيى بن سعيد القطان، عن محمد بن عجلان، حدثني سعيد المقبري، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " تصدقوا " فقال رجل: يا رسول الله عندي دينار؟ قال: " صدق به على نفسك ". قال: عندي آخر؟ قال: " تصدق به على زوجتك ". قال: عندي آخر؟ قال: " تصدق به على ولدك ". قال: عندي آخر؟ قال: " تصدق به على خادمك ". قال: عندي آخر؟ قال: " أنت أبصر به " 212.
ومن طريق مسلم: نا قتيبة بن سعيد، نا الليث هو ابن سعد، عن أبي الزبير، عن جابر قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألك مال غيره "؟ قال: لا، قال: " من يشتريه مني "؟ فاشتراه نعيم ابن عبد الله بن النحام بثمانمائة درهم، فدفعها إليه، ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ابدأ بنفسك، فتصدق عليها، فإن فضل شيء فلأهلك، فإن فضل عن أهلك شيء، فلذي قرابتك، فإن فضل عن ذي قرابتك شيء، فهكذا وهكذا " 213.
ومن طريق مسلم: نا أبو الطاهر هو أحمد بن عمرو بن السرح، أخبرني ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، أخبرني عبد الرحمن بن كعب بن مالك، سمعت أبي يقول: فذكر الحديث في تخلفه عن تبوك، قال: قلت: يا رسول الله: إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك ". فقلت: إني أمسك سهمي الذي بخيبر 214.