11. ومن طرق ابن أبي شيبة، نا أبو أسامة 148، عن جرير بن حازم 149، عن يعلى بن حكيم 150، عن عكرمة، أن ابن عباس سئل عمن ذبح دجاجة فأبان رأسها؟ فقال ابن عباس: ذكاة وحية 151.

12. ومن طريق وكيع، نا هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير 152، عن المعرور 153 عن ابن 154 الفرافصة 155، عن أبيه 156 أنه شهد عمر بن الخطاب أمر مناديا فنادى ألا أن الذكاة في الحلق واللبة، وأقروا الأنفس حتى تزهق 157.

13. ومن طريق وكيع، نا سفيان – هو الثوري – عن خالد الحذاء 158، عن عكرمة عن ابن عباس قال: الذكاة في الحلق واللبة 159.

14. وعن ابن عباس: إبلاغ الذبح أن تبلغ العظم 160.

15. وصح عنه من طريق سعيد بن منصور، نا إسماعيل بن زكريا 161، عن سليمان التيمي 162، عن أبي مجلز، عن ابن عباس قال: إذا أهريق الدم وقطع الوجد فكله 163، فهؤلاء عمر بن الخطاب، وابن عباس أجملا ولم يفصلا، وعلي ابن أبي طالب وعمران بن الحصين، وأنس، وابن مسعود، وابن عمر، لا يصح عن أحد من الصحابة خلافهم.

16. ومن طريق عبد الرزاق، عن ابن جريج 164، قال عطاء: الذبح قطع الأوداج، فقلت: لعطاء: ذبح ذابح فلم يقطع الأوداج؟ قال: ما أراه إلا قد ذكاها، فليأكلها 165. فهذا عطاء يرى الذكاة كيف كانت.

17. ومن طريق عبد الرزاق، عن سفيان الثوري، عن أبي إسحاق السبيعي 166، وعبد الله بن أبي السفر 167، كلاهما عن الشعبي أنه سئل عن ديك ذبح من قفاه؟ فقال: إذا سميت فكل 168.

18. ومن طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن المغيرة بن مقسم 169 عن إبراهيم النخعي، أنه سئل عن الذبيحة تذبح فتمر السكين فتقطع العنق كله؟ قال: لا بأس به، ذكاة سريعة 170.

19. ومن طريق شعبة، عن المغيرة بن مقسم قال: سألت إبراهيم النخعي 171، عن رجل ضرب عنق حمار وحش؟ فأمرني بأكله، وسألته عن دجاجة ذبحت من قفاها؟ فقال إبراهيم تلك القفينة 172 لا بأس بها.

20. ومن طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري 173، أنه سئل عن رجل ذبح بسيفه فقطع الرأس؟ فقال الزهري: بئسما فعل، فقال له رجل: أفنأكلها؟ قال: نعم 174.

قال أبو محمد: لو كان مغلوبا لم يقل الزهري (بئسما فعل) فصح أنه إنما قاله في متعمده.

21. ومن طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن عبد الله بن طاوس 175 عن أبيه 176 قال: لو أن رجلا ذبح جديا فقطع رأسه لم يكن بأكله بأس 177.

22. ومن طريق وكيع عن شعبة، عن يونس بن عبيد، عن الحسن البصري 178، في بطة ضرب رجل عنقها بالسيف فقال الحسن: لا بأس بأكلها.

23. ومن طريق وكيع، نا الربيع بن صبيح 179، عن الحسن، وعطاء، قالا جميعا فيمن ذبح فأبان الرأس، فلا بأس بأكله 180.

24. ومن طريق ابن أبي شيبة، نا حفص – هو ابن غياث 181، عن ليث 182، عن مجاهد 183 فيمن ذبح فأبان الرأس، قال: كُلْ 184، وروي أيضا عن الضحاك 185.

25. ومن طريق سعيد بن منصور، عن إسماعيل بن عياش 186، حدثني عبد العزيز بن عبد الله 187، عن الشعبي: أنه قال في الذبح لا يقطع الرأس فإن قطع الرأس فليأكل 188.

فهؤلاء عطاء، وطاوس، ومجاهد، والحسن، والنخعي، والشعبي، والزهري، والضحاك، يجيزون أكل ما قطع رأسه في الذكاة، وبعضهم أكل ما لم يقطع أوداجه، وما ذبح من قفاه، وما ضربت عنقه 189.

[49] المسألة التاسعة: في ذكاة غير المتمكن منه.